方丈台昭灵李夫人诗三首
晋代 · 杨羲 · 五言
云雾环绕的高台宛如与天相接，七种气息在天空中焕发光彩。华丽的门扉在清晨的鸣叫声中开启，九种音律在绛红色的枢纽中响起。紫色的霞光在朱红色的门庭中兴起，香烟在绿色的窗畔升腾。四匹骏马驾驭着虎形的旗帜，青色的车驾在玄色的天空中飞驰。华丽的华盖随着云朵排列，凤凰驾驭着六条龙。在五岳的山脚下策动光影，以三种素色目光俯瞰君房。刚刚听闻了污浊的气味，万千的混浊之物污染了我的胸怀。恶臭的事物熏染了我的精神，喧嚣的尘埃相互冲撞。明亮的美玉都璀璨绚烂，为何唯独盛德之人自身遭受污染。深深作揖悔恨不早，坐在地上自己生出了虫子。飞轮驶向高晨台，驾驭着马车来到玄色的田垄角落。手牵着紫皇的衣袖，瞬间被八风驱赶。玉华在绿色的帷帐中展开翅膀，青色的裙裾扇动着翠色的衣襟。冠冕辉煌高耸，玉佩叮当带着月珠。勉强进入尘世的风尘之中，堵塞鼻子逃离那当道之人。恶臭腥气凋敝了我的气息，众多的阿谀奉承让我的心逝去。为何不狂风般地起身，轻快地漫步在太虚之中。
云雾环绕的城墙，墉指城墙。这里形容高台仿佛与天相接，营造出一种宏大而神秘的氛围。；七种气息，在古代神话或道家学说中常提及不同的气，这里的七气可能具有特殊的象征意义，增添了诗歌的神秘色彩。；用美玉装饰的门扉，琼指美玉，扉指门。描绘出门的华丽，体现出一种高贵的氛围。；紫色的霞光，霞是日出或日落时天空出现的彩色云霞，紫色霞光常被视为祥瑞或神秘的象征。；恶臭、污秽，秽指肮脏、丑恶的东西。直接表达了对污浊之气的感受，突出了环境的恶劣。
从文学手法来看，此诗运用了丰富的想象，如描绘云墉、七气、琼扉、九音等，营造出神秘奇幻的意境。在情感表达上，诗人先表达了对污浊环境的厌恶，如‘万浊污我胸’等句，后又流露出对高尚品德的追求，如‘何独盛德躬’等。意境营造上，通过对各种华丽景象和污浊之气的对比，突出了诗人内心的挣扎与对纯净的向往。主题思想方面，或许是在感慨尘世的污浊，同时表达对高尚品德的坚守和对超脱世俗的渴望。
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