樊山

汉朝的气运如同火焰熄灭，各路英雄纷起割据纵横天下。长安和洛阳两座京城被摧毁成为废墟，万里大地没有了耕种的农民。曹操劫持国家政权，想要窃取禅让的美名。吴蜀两国以向魏称臣为耻，三方鼎足对峙不断战争。杀人就像切割鱼片一样频繁，天地都厌恶这种血腥。直到现在的武昌城，还流传着吴国都城的故事。长江奔涌吞没八方极远之地，圆形的祭坛窥视着深远的天空。想象当年举行郊祀的时候，志向勇敢扫除叛乱灾星。烧柴祭天封藏玉牒，官员们戴着帽子罗列朝堂。登山赐宴欢庆，阳光照耀着旗帜鲜明。哪里知道后代子孙懦弱，壮丽的事业最终没有成功。只留下旧时的基址，历经千年也没有倾倒。平常时候我常常掩卷沉思，每次读到这里泪水满盈。更何况如今停船靠岸，拨开荒草自己从小路前行。霸业宏图能看到什么呢，只有芳草与白云平齐。傍晚的浪涛冲激着石脚，还让人怀疑是兵甲的声音。

气运。古代以五德终始说解释朝代更迭，汉为火德，这里指汉朝的气运；kuài yú，切割鱼。这里形容杀人的轻易和频繁；yīn jiāo，郊祀，祭天；chān qiāng，彗星的别名，古人认为是凶星，这里指代叛乱等灾祸；帝王封禅、郊祀的文书。这里指祭天所用的文书；guān biàn，帽子，这里指官员戴着帽子；qī qīng，倾斜，倾倒；jí，同‘楫’，船桨，这里指代船；拨开丛生的草木

这首诗从文学手法上来看，叙事与抒情相结合。开篇叙述汉室衰亡、群雄纷争的历史局面，以宏大的叙事展现出三国时期的动荡不安，如“汉室火符熄，群雄起纵横。两京荡为墟，万里无农耕”，简单几句勾勒出乱世的景象。在情感表达上，诗人对三国时期的历史有着深沉的感慨，既有对曹操窃国的批判，如“曹操劫神器，欲窃禅让名”，又有对吴蜀抗争的肯定，以及对吴蜀后嗣未能继承大业的惋惜，这种复杂的情感交织在诗中。在意境营造方面，诗中描绘了如今武昌旧地的景象，“长江吞八极，圆坛窥杳冥”营造出一种空旷、悠远的意境，而“霸图何所见，芳草与云平。晚浪淙石脚，犹疑兵甲声”则营造出一种繁华不再、物是人非的落寞意境。主题思想上，通过对三国历史的回顾与对武昌旧地现状的描写，表达了对历史兴衰、世事无常的感叹。