发脱

宋 · 刘克庄 · 七言律诗

原文
发脱纷纷不待爬,天将丑怪变妍华。
论为城旦宁非怒,度作沙弥亦自佳。
稚子笑翁簪柏叶,侍人讳老匣菱花。
霜寒尤要泥丸暖,惭愧乌巾着意遮。
译文 / 白话释义

头发脱落纷纷不需要梳理,上天将要把丑陋怪异变成美好。被判处城旦之刑难道不是愤怒之事,剃度成为沙弥也自然不错。小孩子笑话老翁插着柏叶(掩饰秃头),侍奉的人忌讳老人看到镜子(因为镜子会照出衰老的模样)。寒霜凛冽尤其要让泥丸(头顶)暖和,惭愧地特意用乌巾遮盖(秃头)。

注释

秦汉时的一种刑罚名。《史记·秦始皇本纪》记载:‘令下三十日不烧,黥为城旦。’就是把犯人发配去筑城,刑期四年。;插,戴。如‘白头搔更短,浑欲不胜簪。’;此处用作动词,把……装入匣子。;指镜子。古代铜镜背面多刻有菱花图案,因此常以菱花指代镜子。;道教语,指脑神。这里代指头顶。

赏析

从文学手法上看,首联‘发脱纷纷不待爬,天将丑怪变妍华’采用了先抑后扬的手法,先描写头发脱落的狼狈景象,然后说上天会将这种丑怪变成美好,有诙谐之感。颔联‘论为城旦宁非怒,度作沙弥亦自佳’运用典故,‘城旦’是古代刑罚,将被刑罚之事与出家剃度相提并论,对比强烈,富有奇特的想象。颈联‘稚子笑翁簪柏叶,侍人讳老匣菱花’通过描写稚子的笑和侍人的讳,从侧面表现出老人对脱发的在意,细节描写生动,画面感强。从情感表达上,全诗透露着一种对衰老和脱发的无奈与自嘲,既有对岁月无情的感慨,又有自我调侃的豁达。在意境营造方面,全诗通过对脱发这一现象的描写,结合相关的人事活动,营造出一种略带诙谐又有些许无奈的生活意境。主题思想上,主要是围绕着脱发这一身体衰老的表现,展现出老年人的生活心态和对衰老的态度。

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