奉寄孙先生

清 · 陶自悦 · 五言律诗

原文
苏门长啸后,谁复识孙登。
齿砺南山石,心枯北海僧。
百年闲鹤立,千里困龙腾。
却羡平湖雁,冥冥巧避矰。
译文 / 白话释义

自从苏门山那一声长啸之后,还有谁能认识像孙登这样的隐士呢?牙齿如同磨砺南山的石头般坚硬(表示坚守自我),心境像北海的僧人一样枯寂。人生百年像闲鹤一样独立(孤独寂寥),即使有千里之志也像被困住的蛟龙难以腾飞。却羡慕那平湖上的大雁,冥冥之中巧妙地避开了系着丝绳射鸟用的短箭。

注释

魏晋时阮籍曾于苏门山遇隐士孙登,阮籍长啸而退,至半岭,闻孙登长啸声若鸾凤,此典故常用来表示隐士的高雅情怀。;三国魏隐士,博学多才,当时很多人想让他出仕都被拒绝。;本义为磨刀石,这里用作动词,磨砺的意思。;古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭。

赏析

从文学手法上看,首联以苏门长啸的典故起兴,引出像孙登这样的隐士不被人识的境遇,为全诗定下基调。颔联运用比喻的手法,‘齿砺南山石’形象地写出人物坚守之态,‘心枯北海僧’描绘出内心的孤寂枯淡。颈联通过‘闲鹤立’与‘困龙腾’的对比,一静一动,强烈地表现出人物的寂寥无奈和壮志难酬。尾联以‘平湖雁’巧避‘矰’的羡慕之情,进一步烘托出诗人或者被描写之人的困窘无奈。在情感表达上,全诗弥漫着一种孤独、寂寥、壮志难酬以及对自身处境无奈的情绪。在意境营造方面,诗中构建了一种清冷、孤寂的氛围,如‘心枯北海僧’‘闲鹤立’等描写都增添了这种意境。主题思想上反映了对高洁隐士无人赏识、有才之士不得志的感慨。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。