十一月朔江上赠恽生兼呈张子

吴地的绫罗有上百幅，人却已容颜老去，壮志白白地被闲置在尘世之外。不知哪一年才能像古人一样辟谷辞君，今日却像商山四皓一样采芝度日。

古代吴地所产的一种有纹彩的丝织品，这里可能用来泛指精美的丝织品，暗示曾经的富足或者美好。；指不食五谷，是道家的一种养生修行方式，常与出世、求仙等相关，此处表示远离尘世的一种方式。；帝王之子，这里可能指代君主或者统治阶层，表达对仕途的一种态度。；采集灵芝，常与隐士的生活相关，是一种出世、归隐的象征。；山名，在今陕西商县东南，汉代‘商山四皓’曾在此隐居，是隐士的代名词。

从文学手法上看，首句‘吴绫百幅老朱颜’运用了对比的手法，‘吴绫百幅’象征着物质的丰富或者曾经的繁华，而‘老朱颜’则表示容颜老去，两者形成鲜明对比，写出了时光流逝和物是人非之感。情感表达上，全诗弥漫着一种壮志未酬的惆怅之情，如‘壮志空令物外闲’直接抒发壮志被闲置的无奈。在意境营造方面，通过提及‘辟谷辞帝子’‘采芝见商山’这些富有道家和隐士文化内涵的典故，营造出一种出世、归隐但又略带不甘的复杂意境。主题思想围绕着壮志难酬后的出世归隐的矛盾心理展开，既有对现实中壮志无法施展的失落，又有对这种归隐生活的一种自我安慰式的描述。