奉陪京城诸友游南城，寻丘尊师道场作

我原本在清江岸边钓鱼，三生以来本就是华盖星所对应的人。曾经前往竹浦拾取明月，最初在芝山寻找白云。听说有位姓丘的仙人，旧居正在燕城之下。拄着藜杖跟随脚步踏上天梯，千尺高的云门洁净如被洒过。门前水流清澈且深，明朗得像石镜能开启烦扰的胸怀。其中有一幅轮转着的浩劫之轮，大多听到的人却没有知音。高啊，没有比嵩山之中的山峰更高；幽啊，没有比壶峤的云林更幽。用万两黄金买闲都不容易得到，一旦来到城市就没有了归心。尧舜的事迹都已沉寂，唯独留下一人在山丘沟壑之中。问他驾着羽车来到仙坛，夜夜稀疏的星星迷乱了洁白的仙鹤。我为了追求长久的青春而行动，兴致在碧绿的草丛之间。白天又要到傍晚，浮云没有定时地归来。在天都住了十年，尘土污染了客人的容颜。在这里心意不满足，悠然便怀念起山林。还要携手登上烟萝之地，曾经是轩辕的弓剑经过之处。我来的时候正值五月中旬，青天渐渐减少绿色的树荫增多。常常思念东山公，兴致来了肆意舞动。左手拿着玉麈挥赶着世俗的客人，右手牵引着彩扇遮挡天娥。圣明的时代豪放通达的人都像这样，逝去了尚且不快乐，现在又该怎么办呢！我也想要召唤细腰女跳舞，白马驮着酒和金叵罗。实在担心道人嗔怪我傲慢，白白地派遣弟子来探望。在佛堂敲鼓时天色已晚，孤独地吃着青精饭。黄金台前春天已经归去，海榴花开放乳燕飞舞。同行的佳人不要违背，相思时再赠送女萝衣。

旧时星命家所谓的一种贵象，文中指作者自认为是有特殊命运的人。；传说中的仙山，常被视为仙人居住之地，这里指作者寻找仙人的地方。；地名，可能是作者所提及的仙人旧居所在之地。；用玉做的麈尾，古代名士常执在手中，用于拂秽清暑，象征着高雅的身份和情趣。；道家所食之药，这里指作者所吃的饭食，带有道家的色彩。

这首诗意境开阔，描绘了多种场景和情感。写作手法上，运用了对比，如城市的喧嚣与山林的幽静对比，突出了对山林生活的向往。情感表达细腻，既有对仙人生活的向往，又有对时光流逝的感慨，还有对世俗生活的厌倦。意境营造方面，通过对嵩山、云林等自然景观的描写，营造出一种高远、清幽的氛围。主题思想上，表达了对自由、宁静生活的追求，以及对世俗名利的不屑。