奉同吴宗师赋蔡七祖新斋

在城南那片烟树间听着黄莺啼鸣，在石头上的莓苔上寻觅旧时的题字。自身自有那如琴一般的心性来传承内在的景象，更是将书籍典籍之事作为幽居的寄托。傍晚时分与仙鹤相伴，风拂过竹林发出声响，雨过之后笼着鹅群的溪水满溢在溪中。蜀地的客人撰写《太玄经》到底是为了何事呢，如今白发稀疏，只觉得愧对那手持青藜杖的仙人。

莓和苔，泛指生长在石头上或潮湿地方的苔藓植物。这里描绘了石头上的苔藓，增添了一种古朴的氛围。；道家谓存思体内之神，使心神凝注，以养生保健。在诗中借指内心的精神世界。；书套，亦指书籍。这里指与书籍相关的事物，体现了对文化和知识的追求。；传说中夜间照亮的火树。常被用来比喻智慧或指引。诗中诗人用‘愧青藜’表达对自己才华和成就的不满与愧疚。

从文学手法来看，整首诗运用了动静结合的手法，如‘城南烟树听莺啼’是动景，‘石上莓苔觅旧题’则是静景，二者相互映衬，营造出一种宁静而富有诗意的氛围。情感表达上，诗人通过对蔡七祖新斋的描绘，流露出对宁静幽居生活的向往，同时也有对自己白发苍苍却一事无成的感慨。意境营造方面，‘城南烟树’‘石上莓苔’等意象构成了一幅清新淡雅的画面，让人仿佛身临其境。主题思想上，或许是在感慨人生的得失，既有对宁静生活的追求，也有对自身境遇的反思。