焚黄值雨雪

夜晚春天的景色来到山间人家，恩泽遍及山林改变了万物的芳华。在朝廷没有机会酬谢一点功绩，在黄泉之下没想到还能获得多次加恩。千座山峰雨水相合如膏脂般润泽，万里白云如同美玉化作雪花。焚烧黄纸（祭告祖先）的时候祖先的音容在何处呢？只剩下点滴酒浆洒在茅草沙地（来祭奠）。

文饰，装饰，这里可理解为恩泽惠及。；本为春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地、黄泉。；这里指多次加恩。古代男子行加冠礼，初加缁布冠，次加皮弁，次加爵弁，称为三加。；指焚黄这种祭祀仪式中的焚烧黄纸等行为。

从文学手法上看，首联‘夜来春色到山家，贲及林邱改物华’运用了拟人的手法，将春色到来描述成一种主动的行为，仿佛春色带着恩泽到达山家，改变了山林的景色，赋予自然景色以生机与活力。颔联‘五殿未缘酬一得，九原何意宠三加’运用对比，‘五殿’和‘九原’的对比，生前在朝廷未得到酬谢，死后却在九原（黄泉）得到加恩，表达出一种世事无常的感慨。情感表达上，既有对祖先得到追封的感慨，又有着一种深深的怀念之情。在意境营造方面，颈联‘千峰雨合膏为润，万里云同玉作花’描绘出一幅宏大的雨景图，千峰被雨润泽，万里云如同玉花，营造出一种苍茫、润泽的意境。主题思想上，这首诗通过焚黄这一祭祀行为，表达了对祖先的追念，以及对命运无常的感叹。