浮屠

宋 · 宋祁 · 五言

原文
乞食古为耻,浮屠名自修。
黎明抱应器,禺中饫干糇。
果腹固其愿,之墦非所羞。
歉歉常不足,遑遑兹有求。
素饱聊安坐,调饥复来游。
顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。
译文 / 白话释义

古代以乞食为耻辱之事,和尚之名靠自我修行得来。黎明时就抱着盛食物的器具出去乞食,到了将近中午才吃干粮饱腹。填饱肚子固然是他的愿望,到坟地去乞食也不觉得羞耻。总是处于不满足的歉疚状态,惶恐不安地有所索求。吃饱了就暂且安稳地坐下,饥饿了就又出来游走乞食。看看你和灵辄多么不同,在翳桑受食又何须酬报呢。

注释

这里指和尚、僧人。[fú tú];佛教语,指钵盂之类的食器。;将近中午的时候。[yú zhōng];吃饱。[yù];干粮。;到坟地去。墦,坟墓。[fán];惊恐不安的样子。;无功受禄,白白吃饱。;早晨空腹时感到饥饿。;春秋时晋人,曾受赵盾一饭之恩,后报答。;古地名,灵辄曾在此受食。

赏析

这首诗从文学手法上看,通过叙事来表达观点。先描述浮屠乞食的种种情状,从黎明抱器到禺中进食,展现其乞食的过程。在情感表达方面,诗中对浮屠乞食行为带有一种批判的态度,认为古代以乞食为耻,而浮屠却安于乞食。在意境营造上,描绘出浮屠乞食的画面,如‘黎明抱应器,禺中饫干糇’,给人一种为了饱腹不顾廉耻的感觉。主题思想上,通过对浮屠乞食行为的描述,可能暗讽那些不劳而获或者违背传统道德观念行事的人。整体语言较为平实,以一种叙述的口吻来传达思想。

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