赴义词三章 自述

明 · 张国维 · 七言

原文
艰难百战戴吾君,壁垒东南气厉云
死去仍为朱氏鬼,精灵常傍孝陵坟
一瞑纤尘不挂胸,惟哀耋母暮途穷
仁人锡类能无意,今古由来孝治同
夙训诗书暂鼓征,而今绝口莫谈兵
苍苍若肯施存恤,秉耒全身得所生
译文 / 白话释义

历经艰难百战来拥戴我的君主,在东南壁垒的气概直上云霄。即便死去也要做朱氏的鬼,魂魄常常依傍着孝陵的坟茔。一旦闭眼就毫无牵挂,只是哀怜老母亲已到暮年途穷。仁人施惠于众人怎能没有这份心意,从古至今向来以孝治理天下都是相同的。向来接受诗书的教诲而暂时征战,到如今绝口不再谈论军事。苍天如果肯施加怜悯体恤,手持农具保全性命得以生存。

注释

厉,有激昂、振奋的意思,‘厉云’描绘出气势高昂直上云霄的样子。;耋,指年老,七八十岁的年纪,‘耋母’即年老的母亲。;出自《诗经·大雅·既醉》,指以善施及众人。;夙,早,平素;训,教诲,‘夙训’即平素所受的教诲。;秉,拿着;耒,农具,‘秉耒’即手持农具。

赏析

从文学手法上看,这组诗运用直抒胸臆的手法,如‘死去仍为朱氏鬼,精灵常傍孝陵坟’直白地表达出对君主的忠诚。情感表达上,诗中蕴含着忠诚、孝顺等复杂情感。对君主忠诚,至死不渝,同时又牵挂暮年的母亲,体现出孝道。在意境营造方面,‘壁垒东南气厉云’描绘出一种充满斗志、士气高昂的氛围。主题思想上,通过表达忠诚于君主、孝顺母亲以及期望得到上天存恤得以全身的想法,反映出当时特定的思想观念和个人复杂的心境。整首诗语言质朴,感情真挚强烈,直接将内心的情感和想法呈现在读者面前。

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