复用前韵呈明略
宋 · 晁补之 · 七言
原文
茅焦逆讦磨虎口,何似淳于饮一斗。终军乘传惊汉关,何似富春投组还。
天下同心乖出处,岂徒黄白马毛间。鄙夫纷纷烦觖望,负日可堪希国赏。
竹林居士亦何营,江花无限老江城。那知桥上驷马宠,能作山间蕙帐荣。
兴国寺中四月尾,海棠雪落生红子。呼门日午醉不应,昨夜君恩赐闻喜。
君不见卒然佳会高欢难,幸值野王聊一弹。人生歧路易南北,明发云散何由攀。
知君未试餐玉法,我亦欲返焦城山。
译文 / 白话释义
茅焦忤逆地直谏,简直是在老虎口中磨牙,这怎么比得上淳于髡喝一斗酒就解决问题呢。终军乘坐驿车出使让汉关震惊,这又怎比得上严子陵扔掉官印回归富春山呢。天下之人同心却有不同的出仕与隐退,岂止是黄马白马毛色之间的差异。浅陋之人纷纷心怀不满地期待,就像晒太阳的人还想得到国家的赏赐。竹林居士又有什么谋求呢,江花无限而终老于江城。哪里知道桥上驷马高车的恩宠,能够比得上山间蕙草作帐的荣耀呢。兴国寺中四月末的时候,海棠花如雪般飘落而结出红果。中午敲门,人醉了没有回应,昨夜君王恩赐闻喜宴。您没看到突然的美好聚会就像高欢的欢会一样难以再有,有幸遇到元孚(野王)姑且弹奏一曲。人生的岔路容易使人南北分离,明日天亮云雾散去又怎么能再攀附。知道您还没有尝试餐玉的方法,我也想要返回焦城山了。
注释
斥责别人的过失;揭发别人的隐私。音jié。;因不满意而怨恨。觖,音jué。;乘坐驿车。传,音zhuàn。;印绶。;服食玉屑。传说仙家以此法养生。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了多个典故,如‘茅焦逆讦’‘终军乘传’‘富春投组’等,通过对比不同的历史人物的行为和境遇,来表达自己对出仕和归隐等问题的看法,增加了诗歌的文化内涵和厚重感。在情感表达方面,诗中既有对那些热衷功名利禄之人的嘲讽,如‘鄙夫纷纷烦觖望,负日可堪希国赏’,又流露出对归隐生活的向往之情,像‘竹林居士亦何营,江花无限老江城’。在意境营造上,‘兴国寺中四月尾,海棠雪落生红子。呼门日午醉不应’描绘出一幅宁静而又富有诗意的画面,给人一种悠然闲适之感。主题思想围绕着对人生选择的思考展开,是追求功名利禄还是归隐山林,在对比与感叹中表达出诗人的价值取向。
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