赴元老刘园之集呈十二朝请十五推官二叔父兼呈元老邦式诸公
宋 · 晁补之 · 七言律诗
原文
故乡等作异乡愁,常笑吾生不自谋。
百日狂风春草草,十年归梦客悠悠。
倦游情话陪诸父,老罢亲锄学故侯。
得坎乘流两皆可,名亭应不用三休。
译文 / 白话释义
故乡等同于产生别样乡愁之处,常常笑自己此生不能为自己谋划。百天狂风中春天的草木杂乱生长,十年的归乡之梦如旅客般飘忽悠悠。倦怠于宦游后与叔父们诉说温情话语,年老后亲自耕种学习旧时的诸侯。得坎(处逆境)乘流(顺境)两种情况都能接受,给亭子命名应该不需要‘三休’这样的典故。
注释
不能为自己谋划;杂乱的样子,读音:cǎo cǎo;像旅客般飘忽不定,悠悠:飘忽不定的样子;对宦游(为官出游)感到疲倦,读音:juàn yóu;旧时的诸侯,这里可能指效仿过去诸侯的生活方式;遭遇坎坷,坎:坎坷,读音:kǎn;顺着水流,这里表示顺遂的境遇;典故名,出自《史记·楚世家》等,表示知足而退,这里说不用三休典故,表示不必过分纠结于隐退之事
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,直接表达出对故乡和自己人生的感慨,‘常笑吾生不自谋’带有一种自嘲。颔联‘百日狂风春草草,十年归梦客悠悠’情景交融,狂风中的春草与悠悠的归梦形成一种衰败与怅惘的画面,借景抒情,以春天的景象衬托出自己内心的不安与对归乡的渴望。颈联‘倦游情话陪诸父,老罢亲锄学故侯’对仗工整,‘倦游’与‘老罢’相对,体现出人生不同阶段的状态,既有对仕途疲倦后的家庭温情的回归,又有一种对旧时光的效仿,表达出复杂的情感。尾联‘得坎乘流两皆可,名亭应不用三休’则以一种豁达的态度结尾,在主题思想上表达了一种对人生境遇的坦然接受,无论是逆境还是顺境都能泰然处之,情感从之前的自嘲、怅惘转为豁达。在意境上,全诗营造出一种略带沧桑、怅然若失又最终趋于平静的氛围。
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