复至金陵

再次来到金陵，一眼望去钟山像是簇拥着的翠螺，我又一次经过金陵道上。美好的时光确实比当时更加兴盛，但是亲戚旧友却远不如从前那么多了。京城的道路上扬起尘土，有骑着金络头骏马的人飞驰而过，红楼之中醉倒了佳人在唱歌。只是可怜卞壸忠贞守节之名，在史书上千年都光辉不灭。

这里指像螺形的翠墨，用以形容山的形状与颜色，是一种比喻的说法。；美好的时光，常指春光，这里指代美好的景象。；指京师郊野的道路。；金饰的带嚼口的马络头，这里指代骑马的人。；晋朝著名大臣，以忠贞守节而闻名。；古代在竹简上书写，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称汗竹，这里指代史书。

从文学手法上看，首联采用了描写的手法，‘望里钟山拥翠螺’描绘出金陵钟山的景色，将钟山比作翠螺，形象生动地写出山的形态与颜色，给人直观的视觉感受，点明地点且奠定了全诗的基调。颔联运用对比手法，‘韶华信比当时盛，亲旧原非向日多’，将现在的繁荣时光与过去相比，而亲友数量却今不如昔，突出了人事的变迁。颈联继续描写金陵的繁华盛景，‘紫陌尘飞金勒骑，红楼酒醉玉人歌’，通过描写道路上的骏马和红楼中醉酒佳人唱歌的场景，渲染出一片热闹奢华的氛围。尾联则突然转折，由前面的繁华热闹转到对卞壸忠贞名节的崇敬，‘独怜卞壸名忠节，汗竹千年耿不磨’，在结构上起到了对比和升华主题的作用。情感表达上，既有对金陵如今繁华的感慨，又有对时光流逝、亲友离散的惆怅，还有对卞壸忠节的敬仰。在意境营造方面，诗的前半部分构建出金陵的繁华盛景的意境，后半部分又加入了对忠节之士的缅怀的庄重意境。主题思想上，通过金陵今昔的对比以及对卞壸的赞颂，表达了对人事变化的感叹以及对忠义的敬重。