感遇
清 · 朱鹤龄 · 五言
原文
熊䝙不相啖,枭獍不自戕。人则甚于斯,生理安得长。
儒教发大冢,《阴符》蓄不祥。古圣贪所务,遂开后世殃。
伤物无独利,愚者乃争强。干戈终未已,劝君且后亡。
译文 / 白话释义
熊和䝙不会互相吞食,枭和獍也不会自我残杀。但是人类却比它们还要恶劣,生命怎么能够长久呢?儒家的教义从大墓中发掘而来,《阴符经》蕴藏着不祥。古代的圣人贪图所追求的东西,于是开启了后世的祸殃。伤害万物不会独自得利,愚蠢的人却争强好胜。战争始终没有停止,劝您暂且不要先灭亡。
注释
熊和䝙都是猛兽。䝙,古书上说的一种似狸而大的猛兽。;吃或者给人吃的意思,这里是互相吞食的意思。;枭为恶鸟,生而食母;獍为恶兽,生而食父。常用来比喻忘恩负义之人。;杀害、残害。;这里指儒家的学说教义。;指《阴符经》,是一部道家经典。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,将动物的不相残害与人的恶劣行径相对比,如‘熊䝙不相啖,枭獍不自戕。人则甚于斯’,鲜明地突出了人性中的丑恶一面。情感表达上,诗人充满了对人类争强好胜、贪婪等不良行为的批判与厌恶之情,如‘古圣贪所务,遂开后世殃。伤物无独利,愚者乃争强’。在意境营造方面,诗中构建了一种冷峻、深沉的氛围,以对人类不良行为的揭露来体现这种冷峻。主题思想上,诗人通过对人类种种不良行为及其带来的恶果的描写,表达对社会现实的批判,警示人们不应争强好利。
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