高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三
宋 · 郊庙朝会歌辞 · 五言律诗
原文
礼崇禋祀,备物荐诚
昭格穹昊,明德惟馨
风马云车,肸蚃居歆
申锡无疆,赉我思成
译文 / 白话释义
礼仪尊崇祭祀之事,备齐祭品进献诚心。昭告感通于上天,光明的德行才是祭品散发的芳香。风为马云为车,神灵感应欣然接受祭祀。(上天)赐福无限,赐予我福佑让我心想事成。
注释
古代祭天的一种礼仪。泛指祭祀。[yīn sì];犹昭告。指明白地告知。[zhāo gé];犹穹苍。指苍天。[qióng hào];亦作“肹蚃”。 散布;弥漫。多指声响、气味的传播。[xī xiǎng];安然享用。;厚赐。;赐予,给予。[lài];语出《诗·商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。” 毛传:“绥,安也。成,平也。”郑玄笺:“安我以所思而成之。”后以“思成”表示祭祀时神灵来享,赐我福佑。
赏析
从文学手法上看,这是一首祭祀诗,运用了赋的手法,直陈其事,如‘礼崇禋祀,备物荐诚’直接描述祭祀尊崇且准备祭品以表诚心。在情感表达方面,表达了对昊天上帝的崇敬与祈愿之情,希望通过祭祀得到上天的恩赐。在意境营造上,‘风马云车’勾勒出一种奇幻的神仙境界,将神灵的形象具象化,仿佛神灵驾着风马云车前来歆享祭品。主题思想围绕着祭祀昊天上帝,祈求上天赐福展开,体现出古人对上天的敬畏以及对美好生活的向往,也反映出当时的宗教祭祀文化和人们的精神信仰。
主题与意象
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