庚午四月廿七日章君塍粟补举消寒第九集赋此

一饮一啄都关系到定数，一死一生更是有天数注定。消寒会仅仅流传着九九消寒图，冬去春来春天又过去。奇怪啊这个聚会唯独延长了，这样滞留必定有缘故。回忆起去年冬天赏菊的筵席，不论年少年长共有十人参与。当场按年龄排序整整齐齐没有零头，作了五百八十寿的诗赋。消寒聚会总共十一人，首次聚会开始于冬月二十九日。社主兴致高昂率先开宴，说好抽签依次轮流。轮到我的时候已经是病夫之会了，九转消寒还在等待着你。当时我这个病夫还没有生病呢，而你原本无病却忽然呻吟。腹泻将如何是好呢，在床榻上绵延病了数十日。过了数十日，聚会于是停止，你的病快要痊愈我的病却发作了。纵然喝了汤药也难以续命，可怜还没满七天，我这个病夫应该去地下做修文郎了。幸运的是你的病体一天天地康复，调养了十多天似乎忘记了病痛。在清门的筵席上近来相见，仍然吃喝竟然像往常一样。如今且补作消寒会，在宝墨楼头摆开文宴。况且补缺的有钱起，虽然比我少十岁。如果从今年计算相加起来，也和去年的数目相似。得到这个天然的巧合，不只是消寒的一局中缺失的得以补全，而且庆祝六百之寿将要从后年开始。

迟延，停留。；这里指轮到的次序。；腹泻的隐称，因鱼腐烂先从腹中开始。；床和草垫、草席，泛指床铺。；这里指七天。；传说晋代苏韶死后现形，对他的兄弟说，颜渊、卜商现在地下任修文郎，后指文人死亡。；寒素之家，这里指聚会的场所。；聚会的楼阁名字。；用几张小纸片暗写上字或记号，作成纸团，由有关的人各取其一，以决定权利或义务该属于谁。

这首诗在文学手法上较为平实，以叙事为主，按照时间顺序和事件发展脉络展开。开篇提到一饮一啄、一死一生的定数，为全诗奠定了一种宿命感的基调。诗中详细叙述了消寒会的情况，从去冬赏菊筵席开始，包括参与人数、作诗赋寿等活动，还有消寒会的轮值等规则。在情感表达方面，有对生命无常的感慨，如自己生病难以续命的无奈与哀伤，同时也有对友人病体康复的欣慰。在意境营造上，通过对消寒会这一集会活动的叙述，以及自己和友人的病况变化，营造出一种世事变幻、人生无常的意境。主题思想围绕着消寒会的经历、人事的变迁以及生命的无常展开，反映出对生活中聚散、生死的思考。