庚午新正,季鸣景侯补行消寒第三集二首

清 · 王其元 · 七言律诗

原文
漫园荒后适园兴,子弟能诗祖武绳
两世清才最难得,几人心醉玉壶冰
昨宵微雨酿新春,天为留君作主人
形迹休分南北阮,座中半是葛天民
译文 / 白话释义

漫园荒废之后适园兴起,子弟能够作诗继承先辈事业。两代人都有清俊的才华是最为难得的,有几人能像玉壶冰那般心地纯净令人心醉。昨夜的小雨酝酿出新春的气息,上天为了挽留您让您做主人。不必区分南北阮那样的高下差别,在座的人多半是像葛天民那样淳朴自在的人。

注释

指祖先的行迹、事业等。出自《诗经·大雅·下武》‘昭兹来许,绳其祖武。’这里表示子弟继承先辈作诗的传统。;比喻高洁清白的品格。源于鲍照《代白头吟》‘直如朱丝绳,清如玉壶冰。’;指南阮和北阮,出自《世说新语·任诞》,这里指不要区分高低贵贱。;指传说中的上古帝王葛天氏的国民,指代淳朴自然的人。

赏析

从文学手法来看,首联采用了对比的手法,漫园的荒废与适园的兴起形成鲜明对照,‘子弟能诗祖武绳’则是一种传承的体现,展现家族文化的延续。颔联通过‘两世清才’强调家族人才辈出的难得,‘玉壶冰’的运用运用典故,以喻高洁的品格,表达对这种品质的倾慕之情。颈联‘昨宵微雨酿新春’将微雨和新春联系起来,富有诗意地描绘出新春将至的氛围,‘天为留君作主人’则有一种上天眷顾的浪漫情怀。尾联的‘南北阮’典故,使诗句更具文化内涵,‘座中半是葛天民’则营造出一种淳朴、自在的氛围,表明在座之人的超凡脱俗。整首诗情感表达含蓄而深沉,既有对家族人才的自豪,又有对高洁品质和淳朴生活的向往。在意境上,诗中既有适园的兴起等实景,又融入了如‘玉壶冰’等富有象征意义的虚景,虚实相生。主题思想上围绕家族文化、人物品质以及集会氛围展开。

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