庚午正月二十九日，予值消寒第七集赋此
清 · 王其元 · 五言
庚午年正月二十九日，我恰逢消寒诗会的第七次集会因而写下这首诗。今天是什么日子呢？是正月二十九日。这是选择胜景游玩聚会的日期，不能没有美酒。美酒哪能轻易相同呢（意为美酒难得），辛苦诸位诗友了。居住的地方在集市之中，喧闹的尘埃常常都有。贵客乘车经过家门，都没来得及像古人那样拿着扫帚表示敬意迎接。相互约定携手而来，内心谦虚如同虚心接受他人意见的竹子。回想起过去的十九年，沧海桑田变幻已久。战鼓动地而来（指战争爆发），各地的百姓都难以糊口。头戴杏花的年轻女子隐藏起红颜（可能指女子因战乱不再盛装），赏花的变成了白发老人。有的从河阳返回，有的从江右退隐。有的带着笔在齐燕等地游历，之后先后整理行装归来。在故乡附近，赠送李子常常收到回报的却是更差的玖（表示人情往来中的不如意）。像建安时期的文人那样善于藏起才华的，终究要推曹植那样才高八斗之人。许慎言辞吐出经典（指许慎著《说文解字》，用词精当如同经典），绝妙之处很像齑臼（此处为典故，形容文字精妙）。南郭之人争斗起来精神抖擞（此处南郭可能为泛指，或是有特定的群体指代）。说起昆仲笏山，他们有屠龙的高超技艺足以抗衡他人。吴越之地本来就是文化世家辈出的地方，那里的文章就像渊薮一样（形容文章众多且优秀）。那两位不平凡的少年，我这个晚辈见了也要退避。盛大的集会举行，各自展现自己的抱负。明天就是中和节了，著作将要开始撰写。编选诗集之事属于东山（可能是指某个人），希望诗集像名山一样可以流传久远。各位都有李白、杜甫那样的才华，佳作如同珠玉多得取之不尽。只是不知道我这粗俗的作品，能否依附在高雅之作之后呢？我这微薄的技艺就像学雕虫小技，只能用来盖酱缸了（表示自谦作品无用）。
古代军中所用的一种小鼓，也指代战争。；杏花插于头上，常形容女子的青春美丽形象。；古代书史小吏，手持囊橐，簪笔于头，侍立于帝王大臣左右，以备随时记事，后亦指代文人的笔墨生涯，此处指带着笔游历。；贴近，靠近。；捣姜蒜等辛辣食物的器具。此处为典故，形容文字精妙。
从文学手法来看，这首诗以平铺直叙的方式叙事抒情。诗中多处用典，如‘才八斗’引用曹植典故，‘绝妙肖齑臼’用杨修对曹操‘黄绢幼妇，外孙齑臼’评语的典故，增加了诗歌的文化内涵和深度。在情感表达上，诗人先从当下的消寒集会写起，表现出对诗友相聚的欣喜之情，同时又表达出对诗友带来美酒的感激。接着回顾过去十九年的沧桑变化，通过描写战争带来的影响，如百姓糊口困难，人们容颜变化等，流露出对世事无常的感慨。又对诗友们的才华进行夸赞，提及各地诗友的不同境遇与才华，体现出对诗友的钦佩。最后诗人自谦，将自己的作品比作雕虫小技，担心无法与诗友的佳作相比，表达出一种谦逊和不安。在意境营造上，既有集会时的热闹氛围，又有回忆往昔沧桑时的悲怆之感。主题思想围绕消寒集会展开，既有对集会的描述，对诗友的情谊，又有对人生经历和文学创作的感悟。
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