庚子岁海印寺再举同年会纪事四首

砍伐树木搭起新的燕巢，回忆起往昔依附帝王建功立业之时。重新来到散花之处，更是相聚的好时机。佩戴玉佩的都是朝官同类之人，金河就如同朝堂。只是可怜我这喜爱山丘沟壑的质朴之人，还能与美好的人们相聚。 清净的寺院早晨凉意顿生，佳宾满座令人倾慕。在花丛间重新见面，佛塔里面有昔日题下的名字。对着美酒怜惜如浮萍漂泊的踪迹，听到歌声想起《鹿鸣》之诗。十年之后还能有此聚会，怎能更加无情呢。 以前游玩经过锦绣的道路，初次来到这长着松树的门扉之内。可叹那些一同看花的伙伴，一年年渐渐觉得稀少了。一声钟响收住昨夜的雨，两棵树带着落日的余晖。如果问起龙池的劫数，谁能不喝醉了回去呢。 佛寺挨着皇家园林，长久以来在这里聚集着文人儒士。栏杆外面仿佛是天界，酒樽之前是来自四海的人。分别之后历经星霜两鬓斑白，而曾经的时光有着花月之春的美好。姑且一起抒发谋略计策，早日登上云台获得高位。

鹓，传说中与鸾凤同类的鸟。鹓侣比喻朝官的行列，这里指参加同年会的都是同僚之人。；即凤凰池，原指禁苑中的池沼，魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为‘凤凰池’，这里代指朝堂之类的地方。；丘壑本指山水幽深之处，这里表示喜爱自然山水、质朴的性情。；《诗经·小雅》中的篇名，是宴饮诗，这里借指宴会时的歌声等与宴饮相关之事。；佛教语，指修行过程十个阶位中的第一阶位，这里可理解为初次到达的地方。；龙池可能为当地的一个地点或者有特殊的佛教含义的词汇，劫为佛教用语，表示一段极长的时间，这里‘龙池劫’表示一种岁月的沧桑感或者难以言说的变迁。；原指梵天的宫殿，后多指佛寺。；摅，抒发。筹策，计谋策划。表示抒发谋略计策。；为高耸入云的台阁，汉光武帝时曾图画功臣名将于云台，这里表示追求功名高位。

从文学手法上看，首联‘伐木张新燕，攀鳞忆往时’运用典故，‘伐木’有宴请朋友之意，‘攀鳞’则指代依附帝王建功立业，增添了诗歌的文化底蕴。颔联‘重来散花处，更是聚星期’中‘散花’‘聚星’的意象营造出一种充满禅意又兼带雅集氛围的意境。 在情感表达方面，诗中既有对往昔时光的怀念，如‘忆往时’‘塔里旧题名’等句，又有对时光流逝、故人渐稀的感伤，像‘可那看花伴，年年渐觉稀’。同时也表达出对当下相聚的珍惜之情，如‘十年还此会，那得更无情’。 在意境营造上，通过描写寺院的清凉、花间的重逢、双树的余晖等景象，将清幽的禅意与文人雅集的氛围相融合。主题思想上，这首诗围绕同年会展开，既有对友情的重视，又透露出文人的壮志与抱负，如‘且共摅筹策，云台早致身’。