观稼二首
明 · 周伦 · 五言
在野外眺望登上山阁,闲情在物象之外增添。松间风吹拂着佛寺,落花如雨使湘帘暗下来。墙壁上投射着丹青画影,山峰聚集着紫翠的尖顶。如今广大农民的期望得到宽解,稻谷收获在夏秋两季。山城秋天刚下过雨,千里之地尘埃净尽。场圃里收割禾黍,在神祠献上水草。催征赋税如今已严酷到极点,饿死的人嘴边很久都流着口水。听说阳城这个地方的官员,近年来恩泽遍及百姓。
佛寺的意思。梵,在古印度语中有寂静、高净之意,常与佛教相关;宇,本义为房屋,这里指佛寺建筑。;用湘妃竹制成的帘子。常出现在古典诗词中,营造出一种清幽、雅致的氛围。;泛指各种农事、农民。九,表示多,这里涵盖众多与农事相关的内容。;催收租税。古代政府向百姓征收赋税,催科往往关系到百姓的生活状况。;饿死的人。莩,通‘殍’,形容因饥饿而死亡的惨状。;这里的‘阳城’可能是一个地名,‘阳城守’指阳城的地方官。历史上有阳城这个人物,以正直敢谏、关心百姓闻名,此处或许有借古喻今之意。;恩泽施及。被,覆盖、遍及的意思,表示好处、恩泽能够到达某个范围。
从文学手法上看,首联‘野眺登山阁,闲情象外添’直接点明观景的地点与初始的心境,起笔自然。颔联‘松风清梵宇,花雨暗湘帘’运用了视听结合的手法,松风是听觉感受,梵宇是视觉所见,‘清’字写出了松风使梵宇更显清幽的感觉;‘花雨暗湘帘’中‘暗’字生动地描绘出落花如雨使湘帘变得黯淡的情景。颈联‘壁堕丹青影,峰攒紫翠尖’对仗工整,‘壁堕’与‘峰攒’动静相衬,描绘出一幅富有层次感的画面。尾联‘今宽九农望,获稻两秋兼’则点明农事收获的情况,表达对农民收成的关注。颔联到颈联从不同角度描写了所见之景,意境清幽宁静。然而,后一首诗笔锋一转,‘山城秋过雨,千里净埃尘。场圃登禾黍,神祠荐藻苹’描绘出雨后山城、场圃收获和祭祀的场景,而‘催科今到骨,饿莩久垂津’则揭示出残酷的社会现实,赋税沉重,百姓饥饿,与前面的宁静景象形成鲜明对比,先扬后抑,深刻地表达出对百姓悲惨境遇的同情以及对苛政的批判。最后‘见说阳城守,年来泽被民’则是对能泽被百姓官员的一种期待,从侧面表达对改善百姓生活的渴望,主题思想深刻,具有一定的社会批判性。
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