观石鼓歌

明 · 何景明 · 七言

原文
我来太学谒孔庙,下观戟门石鼓陈。
之罘诅楚几埋没,此石照耀垂千春。
苔昏藓涩读难下,虫雕鸟剥细不分。
古画诘曲蛟龙隐,石气惨淡烟雾氛。
周王功勋史籀笔,数石散落岐阳滨。
中兴气象岂复睹,大篆意格谁曾闻。
先秦文字稍近古,两汉摹拓多失真。
六朝以来尚靡丽,钟王往往称通神。
唐韩宋轼递歌叹,长篇险韵何悲辛。
大观之间入汴国,君王好艺崇斯文。
高驼巨舰远载玫,金填玉嵌传相珍。
靖康乘舆忽播荡,保和玩物随烟尘。
神驱鬼守散复聚,至宝岂得空沉沦。
文皇北来定燕鼎,不置太庙留成均。
博士无烦上书请,诸生颇得亲讲询。
虚廊画壁安置稳,大厦长檐覆盖新。
不随钟鼎怨磨灭,已与琬琰争嶙峋。
平生博览爱古迹,世上墨本徒纷纭。
此虽残缺岁已久,尚觉只字轻千缗。
璧池日月动华衮,奎阁星斗罗贞珉。
呜呼孔庙在万世,此石与庙长无湮。
译文 / 白话释义

我来到太学拜谒孔庙,往下看到戟门处陈列着石鼓。芝罘山刻石诅咒楚国之事几乎被埋没,这些石鼓却闪耀光辉历经千年。苔藓昏暗、藓类干涩,难以解读石鼓文,虫蛀鸟啄使字迹细微难辨。石鼓上古老的文字曲折盘绕像蛟龙隐藏其中,石鼓的气息惨淡好似笼罩着烟雾。这是周王的功勋由史籀书写,几块石鼓散落在岐阳之滨。再难看到中兴的气象,大篆的意态格调又有谁听闻过。先秦的文字比较接近上古,两汉时临摹拓印大多失真。六朝以来崇尚华丽,钟繇和王羲之常常被称赞为出神入化。唐代韩愈和宋代苏轼相继作诗感叹,长篇大作且用险韵是多么悲辛。大观年间石鼓被运入汴京,君王喜好艺术崇尚这些古物。用高大的骆驼和巨大的船舰从远方运载,用黄金填充玉石镶嵌人们互相珍视。靖康年间皇帝的车驾忽然流离失所,保和殿的玩物也随之化为烟尘。神奇地被鬼神守护散而复聚,如此至宝怎能空自沉沦。文皇向北来奠定燕京的帝业,不把石鼓放置在太庙而是留在太学。博士无需再上书请求,太学的学生很能亲近它们进行研习探讨。空旷的走廊和画壁上安置得很稳当,大厦的长檐把石鼓覆盖得崭新。石鼓不像钟鼎那样抱怨会被磨灭,已经能和琬琰美玉争比高峻。我平生广泛阅览喜爱古迹,世上的拓本杂乱众多。这些石鼓虽然残缺而且年代已久远,却仍让人觉得一个字比千缗钱还贵重。璧池的日月映照得华服光彩闪耀,奎阁的星斗罗列在这坚美的石鼓之上。啊,孔庙会存在万世,这些石鼓和孔庙永远不会被湮没。

注释

山名,在山东。这里指之罘刻石。;周宣王时的史官,相传他作大篆。;美玉名,此处比喻美好的事物。;拓本,指石鼓文的拓印本。;奎星阁,为藏书、祭祀之所。;石刻碑铭的美称,这里指石鼓。

赏析

这首诗在意境上营造出一种古朴、沧桑且厚重的氛围。从石鼓历经千年的变迁,苔藓昏涩、虫鸟剥啄,却依然留存着古老的文字,给人以历史的深邃感和凝重感。在写作手法上,一是运用对比手法,如将先秦文字与两汉、六朝文字对比,突出先秦文字的古朴;将石鼓与钟鼎对比,显示石鼓的独特价值。二是叙事与抒情相结合,诗人在叙述石鼓的历史遭遇,如被运到汴京又在靖康之乱中散失等过程中,融入自己对石鼓命运的感慨。情感表达丰富,既有对石鼓古老历史和文化价值的崇敬,又有对其历经磨难的同情与怜惜,还有对其能留存至今的庆幸。主题思想围绕石鼓展开,体现了对古老文化遗产的珍视,反映出诗人浓厚的文化情怀和历史意识。从全诗来看,诗人通过对石鼓的详细描写与历史回顾,展现出中国古代文化传承的曲折历程。

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