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宋 · 陈师道 · 五言

原文
生世何用早,我已后此翁
颇识门下士,略已闻其风
中年见二子,已复岁一终
呼我过其庐,所得非所蒙
先朝群玉殿,冠佩环群公
神文焕王度,喜色见天容
御榻谁复登,帝书元自工
黄绢两大字,一览涕无从
似欲托其子,天意人与同
历数况有归,敢有贪天功
集古一千卷,明明并群雄
谁为第一手,未有百世公
庙器刻科斗,宝樽蟠华虫
缅怀弁服士,酬献鸣????瑢
插架一万轴,遗子以固穷
素琴久绝弦,棋酒颇阙供
向来一瓣香,敬为曾南丰
世虽嫡孙行,名在恶子中
斯人日已远,千岁幸一逢
吾老不可待,草露湿寒蛩
译文 / 白话释义

人生在世何必早生,我已经比这位老翁(欧阳修)晚生。也结识他的门下之士,略微听闻他的风范。中年时见到他的两个儿子,又过了一年。他招呼我到他府上,我所得到的并非我所应得。先朝的群玉殿,大臣们冠冕佩剑环绕君主。圣上的文章彰显帝王气度,喜悦的神色显现在天颜之上。御榻谁还能再登上,皇帝的书法原本就很精妙。黄绢上的两个大字,一眼看去泪水不由自主地流下。似乎想要托付他的子孙,上天的意愿与人相同。何况朝代更替自有定数,怎敢贪天之功。收集古人的作品一千卷,光明正大地与众多豪杰并列。谁是第一等的人物呢?还没有像他这样流芳百世之人。宗庙的祭器上刻着蝌蚪文,珍贵的酒樽上盘绕着华虫图案。缅怀那些身着礼服的人士,祭祀时身上玉佩碰撞发出声响。家中插架上有一万卷书,留给他的子孙坚守穷困(的操守)。素琴很久没有琴弦了,棋和酒也多有缺乏。向来怀着一片敬仰之心,恭敬地献给曾巩(曾南丰)。在世间我虽然是他的嫡孙辈,名声却在不肖子孙之中。这样的人已经离我们远去,千年有幸能相逢一次。我已经老了不能再等待,草丛的露水打湿了寒秋的蟋蟀。

注释

古州名,读音为yǎn;承受,这里表示自己所得超过自己应得。;宫殿名,为当时朝廷的重要宫殿。;即蝌蚪文,古代的一种文字,这里指刻在庙器上的古老文字,读音为kē dǒu;一种虫类,这里指古代器物上的装饰图案。;玉佩相击的声音,读音为cōng róng;安守穷困,源于儒家思想中的一种操守。;深秋的蟋蟀,读音为hán qióng

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。诗人通过叙述自己对欧阳修及其家族的见闻与感受,如“呼我过其庐,所得非所蒙”等句,平铺直叙却饱含深情。在情感表达方面,诗人对欧阳修充满了崇敬之情,从“向来一瓣香,敬为曾南丰”等句可以看出,他将对欧阳修的敬意通过敬奉与欧阳修关系密切的曾巩来侧面表达,情感深沉而内敛。在意境营造上,诗中既有对往昔朝堂盛景的追忆,如“先朝群玉殿,冠佩环群公。神文焕王度,喜色见天容”,营造出庄重、辉煌的意境;又有对现实的感慨,像“吾老不可待,草露湿寒蛩”描绘出一种孤寂、落寞和时不我待的意境。主题思想上,表达了对欧阳修的崇敬与怀念,对往昔的追思以及对自身处境和时光流逝的感慨。

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