癸巳岁

明 · 王邦畿 · 五言

原文
隔屋鲤鱼肥,荒园芋叶稀
为儒生计拙,多难世情非
服气贪驱病,常眠欲忍饥
有情江上月,垂影到柴扉
帘卷东风入,门开好客过
朝烟冷如此,春色奈人何
竟日花当舞,沿山鸟自歌
不堪更相送,惆怅别情多
不敢耽休逸,耕田却未能
晚餐苦岁俭,晨起祝年登
欲祭嗟无位,惟心重有恒
穷途风雨夕,良友每多承
天地既如此,人民岂复论
卖田供赋役,买米鬻儿孙
辛苦将谁告,忧思只自存
念予还有姊,饥饿在南村
黄鸟嗟流落,狂歌野水西
他人将谓父,居士近无妻
香橘青犹嫩,柔桑绿已齐
瞻言周道远,何处一枝栖
巷深日已夕,林浅月初升
学圃仆勤课,依山人懒登
野藤穿旧架,河水濯新菱
感念新亡友,凄其不自胜
绿鬓搔仍短,青天望倍长
谁言江月影,犹自隔河梁
辗转不成寐,肝肠徒自伤
邻家问龟卜,芳讯见秋霜
孤寂养天和,皮冠竹叶蓑
拨弦知性急,观水悟情多
不愿闻时政,惟应唱好歌
无端又生事,流盻过长河
译文 / 白话释义

隔着屋子能看到鲤鱼肥美,荒园里芋叶稀疏。做儒生谋生的本事笨拙,多灾多难的世情让人无奈。修炼服气只是为了驱赶疾病,常常睡觉是想要忍受饥饿。有情的江上月,影子垂到柴门。帘幕被东风卷入,门开着好客人经过。早晨的烟雾如此清冷,春色又能怎样呢。整日里花儿随风舞动,沿着山鸟儿自在歌唱。不堪再去送别,离别之情格外惆怅。不敢贪图安逸,耕田却没能做到。晚餐时苦于年岁的俭薄,清晨起来祝愿年成丰收。想要祭祀却感叹没有职位,只有心中牢记要有恒心。在穷途末路的风雨夜晚,好友常常给予帮助。天地既然如此,人民又何必去谈论。卖掉田地来缴纳赋税劳役,买米来卖掉儿孙。辛苦又能向谁诉说,忧愁思虑只能独自留存。想到我还有姐姐,在南村忍受饥饿。黄鸟感叹自己的流落,在野水西边狂歌。别人会说我像父亲,居士如今没有妻子。香橘还很鲜嫩,柔软的桑叶已经长得整齐。看着前方道路遥远,何处才能有一处栖息之地。巷子深处太阳已经西斜,树林浅处月初升起。在园圃中劳作仆人勤奋督促,靠着山的人懒得登山。野藤穿过旧的架子,河水洗涤着新的菱角。感念新近去世的朋友,心中凄然难以自持。绿色的鬓发抓挠后仍然很短,仰望青天感觉加倍漫长。谁说江中的月影,还能隔着河梁相望。辗转反侧难以入睡,肝肠徒然自我哀伤。邻居家询问龟卜的结果,芬芳的消息如同秋霜。孤独寂寞地调养天性平和,戴着皮帽披着竹叶蓑衣。拨动琴弦能体会到性情急躁,观察水流能领悟到情感丰富。不愿意听闻时政,只应该唱些好歌。无端又生出事端,目光流转越过长河。

注释

癸巳年,古代纪年法。;芋的叶子,是荒园中的景物之一。;道家修炼的一种方法,通过调节呼吸等方式达到养生的目的。这里指诗人为驱赶疾病而修炼服气之法。;向前看,有展望、考虑之意。这里指诗人望着前方的道路。;用皮制成的帽子,是诗人孤独寂寞时所戴的配饰。

赏析

意境方面,描绘了荒园、鲤鱼、江月等景象,营造出一种孤寂、凄凉的氛围。写作手法上,通过对比,如‘隔屋鲤鱼肥’与‘荒园芋叶稀’的对比,突出了荒园的破败。情感表达细腻,如‘不堪更相送,惆怅别情多’,直接抒发了离别的惆怅之情。同时,诗人以自身的经历和感受为线索,将生活的艰辛、对亲友的思念等情感贯穿始终。主题思想上,主要反映了战乱年代人们生活的困苦,以及诗人自身的无奈和对生活的坚守。

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