癸巳五月过岳阳楼

相隔千里再次来到洞庭湖拜访，湘水的神灵和山鬼都记得我曾经来过。风吹得岳州的景色让人灵魂都感到渺小，湖中的气息涌起仿佛梦境都在蒸腾。屈原独自清醒却最终面容憔悴，吕洞宾三次醉酒之后已经飞升而去。靠着栏杆没有心思去沉溺于忧愁和欢乐，悠闲地看着天上的云朵又有几层。

形容因饥饿而面容憔悴的样子。在诗中用以表达屈原虽独自清醒却命运坎坷，面容憔悴。出自《离骚》‘吾独穷困乎此时也，宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？’；这里指吕洞宾，是道教中的仙人。在诗中与屈原形成对比，表达出不同的人生境界。吕洞宾三次醉酒后飞升，体现出一种超脱尘世的意味。吕洞宾的传说在古代文学中较为常见，他常被描绘为饮酒作乐、逍遥自在的仙人形象。

文学手法方面，诗人运用了拟人的手法，如‘湘灵山鬼记吾曾’，赋予湘水的神灵和山鬼以记忆的能力，增添了诗歌的神秘色彩。情感表达上，既有对洞庭湖壮丽景色的赞美，又有对历史人物的感慨，如对屈原的同情和对吕洞宾的敬仰。意境营造上，通过‘风摇岳色魂俱渺，气涌湖波梦亦蒸’描绘出了一种宏大而虚幻的意境，让人仿佛身临其境。主题思想上，诗人在游览岳阳楼时，超脱了世俗的忧愁和欢乐，表达了一种豁达超脱的人生态度。