癸酉八月宴于藏园重为蓬山话旧之会主人出观明内府钞本洪氏翰苑群书以长句纪之
清 · 夏孙桐 · 七言
癸酉年八月在藏园设宴，再次举办如同蓬山旧友重聚的聚会。主人拿出观看明代内府抄本《洪氏翰苑群书》，于是用长诗记录此事。藏园主人如同晁错、陈寿之类的人物，口中数说四部典籍滔滔不绝如悬河。在宴席上出示宫中秘藏的册本，那是玉堂掌故可供谈论探究的资料。景严家族仍然世袭清高的官职，从唐到宋的遗编都被搜集。可惜三卷仅存两卷，但在文渊阁著录里源流周全。流传刊刻只能见到鲍渌饮的本子，那纸上的小字虽然清晰遒劲。哪里比得上皇家精心抄写的本子，朱丝栏玉版上的字光彩如同银钩。拜经楼、意园依次收藏，森然如同宝物与画图。宋代刊本没有流传下来，旧的抄本就显得珍贵，摩挲把玩那古老的光泽能使昏花的眼睛睁开。这书采录到北宋为止，南宋以下应该广泛搜集。同时汴京叙述旧事，麟台程监被称赞为最优。中兴两录继承其后，益公一卷附在文集留存。元代的文物比唐宋要差，秘监有志王商修订。明代推崇黄廖两人的大作，详略各有不同互相补充。这些都是典故的汇聚之处，确实应该汇集起来以供探讨搜集。当代的著述更加完美完备，两次敕令撰写在瀛洲生辉。六十多卷分为十个门类光彩辉煌，如同入海求珠进山采金。朱彝尊论古道古擅长博雅，法式善叙述当下劝人增加搜集。私家专著于是很少继续，后面的恐怕要对前面的感到惭愧。现在瀛亭埋没在烟雾荒草之中，想要对铜人诉说只觉凄清的秋意。每年结社呼唤旧友，仍然凭借酒壶酒杯互相安慰。羡慕您的园林适合大隐之人，如轮的云朵高高覆盖藏书楼。希望陈列箱中的书籍任凭纂写抄录，百年失落的事业得以宣扬幽深的道理。史官之职不会最终荒废，在承明殿侍从不是俳优之人。这种文化不泯灭关系到治乱，那些野史杂说如同蚍蜉空自渺小。
晁指晁错，陈指陈寿，这里用来形容藏园主人博学多识，像晁错、陈寿一样知识渊博。；谈论探究，这里指所展示的典籍可供在筵席上谈论探究。；清贵的官职，形容景严家族世袭的官职地位清贵。；古代称用以书写的小幅绢帛，后亦以借指纸。这里指鲍渌饮本子的纸张。；收藏，‘拜经意园递藏弆’指拜经楼和意园依次收藏相关书籍。
这首诗以叙述藏园主人展示明内府钞本《洪氏翰苑群书》为线索展开。文学手法上，运用了铺陈叙事，如数家珍般罗列各个朝代相关书籍的情况，从唐宋到元明，再到当朝，条理清晰地展示了书籍的著录、流传等情况，如‘元代文物逊唐宋，秘监有志王商修。明推黄廖两钜制，详略互见相挹抔’等句。情感表达上，既有对古代文化典籍的珍视之情，从对明内府钞本细致的描写‘那及天家精写本，朱丝玉版光银钩’以及对旧钞本的看重‘宋刊无传旧钞贵，摩挲古泽开昏眸’中可见；也有对当代文化著述的肯定和对私家专著式微的感慨，像‘私家专著遂罕继，后轸未免惭前辀’。在意境营造方面，通过对藏园聚会场景的描写，如‘癸酉八月宴于藏园重为蓬山话旧之会’，奠定了一种文雅、怀旧的氛围，同时穿插历史文化的叙述，使得整体意境富有深厚的文化底蕴。主题思想围绕文化典籍展开，体现出对文化传承、文化典籍价值的重视，以及对文化发展的思考。
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