过彭泽县望渊明祠堂

在睡梦中经历了邯郸的荣华富贵（邯郸梦喻富贵虚幻），言谈之间觉得栗里（陶渊明故乡）那样亲切。没有听说过那些愚钝之人，曾经羡慕过采食薇菜（隐居不仕）的人。停下脚步等待来日（容后再做打算），商量着自己还是比较贫穷（难以坚守气节）。只是为了那微薄的五斗米俸禄，就典押掉了自己高贵的灵魂（万金身指代高贵的品格）。

hán dān，战国时赵国都城，这里指代荣华富贵的虚幻梦境，出自‘邯郸梦’的典故；lì lǐ，陶渊明的故乡，在今江西九江；dān bǎn hàn，指愚钝的人；cǎi wēi rén，指伯夷、叔齐，他们采薇而食，不食周粟，用以指代隐士；wǔ dǒu mǐ，指微薄的俸禄，陶渊明曾为五斗米俸禄而弃官，这里代指世俗利益

这首诗从文学手法上看，多处运用典故。如‘梦里邯郸熟’用邯郸梦的典故，暗示荣华富贵的虚幻，与陶渊明不为五斗米折腰、安于贫困、向往田园生活的高风亮节形成鲜明对比。‘谈间栗里亲’直接点出陶渊明的故乡栗里，表达出对陶渊明那种田园生活的亲近感。‘曾羡采薇人’用伯夷、叔齐采薇而食、不食周粟的典故，表明对这种高洁隐士行为的向往，而那些追逐俸禄的‘担板汉’则与之相反。情感表达上，诗中蕴含着对陶渊明的崇敬之情，对那些为了些许利益就放弃高尚操守之人的批判。在意境营造上，通过古今对比，营造出一种深沉、感慨的氛围。主题思想上，以陶渊明不为五斗米折腰为切入点，探讨人生价值取向，倡导坚守高洁品格，不被世俗利益所迷惑。