谷堂真赞 其一
宋 · 释慧空 · 五言
原文
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食
宗师得法,佛祖避席
正令当行,十方辟易
耕者驱其牛,饥者夺其食
龙骧虎骤,铁眼铜睛
到绳床角头,则不寒而栗
有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角
东山与么赞之,何曾一字赞著
译文 / 白话释义
冰从水中生成,玉从石头里产出,破獍(一种恶兽)从巢穴出来就吃掉母亲。宗师获得佛法,佛祖也要退避。正当的法令施行起来,十方(各方)都会退缩。耕种的人驱赶他的牛,饥饿的人抢夺食物。如蛟龙奔腾、猛虎急骤,有铁一样的眼睛、铜一般的目光。到了绳床(简易坐具)的角落,就会不寒而栗。有这样的风度仪态,具备这样的行为谋略,是真正临济宗(佛教禅宗南宗五家之一)的传人,黄龙(黄龙派,禅宗临济宗的一个支派)的佼佼者。东山这样称赞他,却未曾有一个字真正称赞到。
注释
jìng,古书上说的一种像虎豹的兽,生下来就吃生它的母兽。;kē,巢穴。;xiāng,马抬起头快跑,这里形容蛟龙奔腾的样子。;古时一种可以折叠的轻便坐具。;行为、谋略。;指临济宗,是佛教禅宗南宗五家之一。;指黄龙派,禅宗临济宗的一个支派。
赏析
从文学手法来看,诗中运用了大量的比喻和象征手法。如‘冰出水,玉出石’以冰和玉的生成来暗喻事物的渊源关系,‘破獍出窠母遭食’以破獍这一恶兽的行为象征一种违背常理、凶猛异常的状态。‘龙骧虎骤,铁眼铜睛’则是通过对蛟龙和猛虎的形象描绘,以及对坚硬如铁铜的眼睛的描写,塑造出一种威严、不可侵犯的形象。在情感表达上,此诗充满了对被赞者的崇敬之情,认为他是临济宗的优秀传人,有非凡的风范和能力。在意境营造上,通过描绘种种奇特、强烈的意象,如凶猛的破獍、威严的龙虎等,构建出一个充满力量感和神秘感的氛围。主题思想围绕着对这位谷堂(被赞者)的高度评价展开,肯定他在禅宗传承中的重要地位。
主题与意象
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