古意
明 · 韩上桂 · 五言
天地听任玄虚的状态,山川总是寂静无声。人生本应喜爱恬淡,可各种事务强行使人沉溺。早晨起来追逐车尘(指为名利奔波),傍晚停下华丽的车驾。宾客们在高大的厅堂聚会,纷纷占据华丽的席位。酒喝得尽兴时敲响大钟,丝竹管弦之音不断交替。赵国的舞蹈长袖翩翩,燕国的歌声连续不断。花椒酒腐蚀着肚肠,荤腥臊臭的食物难以下咽。清纯的性情一天天消失,浓烈的物欲之心时时侵蚀。湍急的水流中少有停留的鱼,风中的树林里没有固定栖息的鸟。金与火最终会煎熬,到老死就一同归于沟壑。白白地做世上之人,忙乱纷争到什么时候才是尽头。高尚之士安守闲适,纯净的心常常清澈。所以保全天然的本性,不是像你们这样竞相追求外在的装饰。可叹夏黄公、绮里季这些人(指代隐士),我将把他们当作准则。
道家玄妙虚无的思想境界,这里指一种自然的状态。;寂静无声。;沉溺。;华丽的车驾。銮,一种铃铛;轼,古代车厢前面用作扶手的横木。;形容水清见底,这里指内心纯净。
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前半部分描绘了世俗之人忙于名利、沉溺于声色犬马的生活场景,如‘晨起逐车尘,入暮驻銮轼。宾客会高堂,纷然据华席。酒酣发巨钟,丝管周相易。赵舞袖徘徊,燕歌声络绎。’详细地展现出世俗的喧嚣与纷扰;后半部分则刻画了上士安闲守真的状态,‘上士守安闲,湛心常湜湜。所以完天然,匪尔竞容饰。’通过这种鲜明的对比,突出了两种不同的生活态度。在情感表达方面,诗中表达了对世俗之人追名逐利、沉溺物欲生活的厌恶,以及对安闲守真、保全天然本性的上士生活的向往之情。在意境营造上,诗的前半部分营造出一种喧闹、浮躁的意境,后半部分则营造出一种宁静、闲适的意境。主题思想上,诗人通过对两种生活状态的描写,旨在倡导人们远离世俗的纷扰,回归自然纯真的生活,保全天然本性。
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