杭州邓明府德咸偕游紫金山

紫金山的山势曲折环绕着皇宫，远远地朝着天帝所在之处敬拜高真（仙人）。佛像光芒闪耀而金宫深闭，云气凝结成龙纹，宛如新绘的宝篆（符箓）。珠树的三花（道家指人的精、气、神）上栖息着白鹤，五色云车驾驭着苍麟。仙都自然让人感觉与乾坤他处不同，回头看人间尽是虚幻的尘俗之事。

宫殿名，也指帝王、帝位；天顶，天空；也指道家所说的道的深奥旨意；舀，把液体盛出来；这里有拜揖、敬仰的意思；道教的神仙；指珍贵的符箓；也可形容香炉的烟缕；神话传说中的树，结珠果；道家指人的精、气、神；传说中仙人的车乘，仙人以云为车；青色的麒麟，神话中的瑞兽

从文学手法上看，此诗运用了大量的意象来描绘紫金山的神奇景象。首联以‘山势盘盘’勾勒出紫金山的整体形态，‘卫紫宸’则点明山与皇宫的关系，有高大尊崇之感，‘遥从玄极挹高真’营造出一种神秘的氛围，将山与仙境联系起来。颔联通过‘光腾宝像’‘气结龙纹’等描写，从视觉上展现紫金山的神圣与神秘，这里的描写虚实结合，既有实在的景象描写，如宝像的光，又有虚幻的如龙纹般的气。颈联中的‘珠树三花’‘白鹤’‘云车五色’‘苍麟’都是道家仙境中的典型意象，进一步强化了紫金山的仙境氛围。从情感表达来说，诗人对紫金山充满了崇敬与神往之情。诗人笔下的紫金山仿佛是仙境，与人间形成鲜明对比，尾联‘仙都自觉乾坤别，回首人间总幻尘’直接表达出对仙都的向往以及对人间的超脱之感，认为人间不过是虚幻的尘埃。在意境营造上，全诗构建了一个神秘、尊崇、超凡脱俗的紫金山仙境意境，让人仿佛置身其中，感受到那种神圣与高远。主题思想围绕着紫金山的仙境般的存在展开，表达了对紫金山仙境的向往以及对人间的一种超脱的看法。