寒食日晨炊姜家林初程之次日也

宋 · 杨万里 · 七言律诗

原文
百五佳辰匹似无,合教追节却离居。
万家寒食初归燕,一老春衫政蹇驴。
耄柳已僧何再发,孺槐才爪可迟蔬。
儿书早问归程日,不用嗔渠只笑渠。
译文 / 白话释义

寒食节这个百五的良辰好像与我无关,本应过节却离家在外。千家万户寒食节时初归的燕子飞舞,我这老头子穿着春衫正骑着跛脚的驴子赶路。老柳树已像老和尚一样秃了怎会再发芽,幼槐才长出像爪子一样的嫩叶可以延迟采摘。儿子的书信早就问到归期,不要责怪他只是觉得他好笑。

注释

指寒食日。冬至后一百零五日为寒食。;好像,好似。;跛脚的驴子。蹇(jiǎn),跛,行走困难。;老柳树。耄(mào),年老。;幼槐。孺,幼小。;责怪他。嗔(chēn),生气,责怪;渠,他。

赏析

从文学手法上看,首联中‘百五佳辰匹似无,合教追节却离居’直接点明寒食节这个特殊的时节,自己却在外漂泊,形成鲜明的反差,运用了对比手法。颔联‘万家寒食初归燕,一老春衫政蹇馿’通过描写万家寒食节燕子归巢的热闹场景,与自己孤身一人骑着蹇驴的落寞形成对照,借景抒情,以乐景衬哀情。颈联‘耄柳已僧何再发,孺槐才爪可迟蔬’运用比喻的手法,将老柳树比作老和尚,生动形象地写出柳树的衰老之态,同时通过描写柳树与槐树的状态来暗示时光的流转与自己的迟暮之感。尾联‘儿书早问归程日,不用嗔渠只笑渠’则展现了家庭的温情,在一种诙谐幽默中表达了对儿子关心的回应,使诗歌的情感更加丰富。在情感表达上,诗中既有寒食节在外的孤独、漂泊之感,又有对时光流逝和自身衰老的感慨,同时还有家庭间亲情的温暖。在意境营造上,既有寒食节的节日氛围,又有暮春的景色描绘,二者融合出一种略带孤寂的氛围。主题思想上,围绕寒食节离居在外的经历,表达了个人的复杂情感以及家庭关系等多方面的内涵。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。