韩文公祠

忍受着文章才华一世的豪俊之士遭受冤屈，神州大地早已断绝了《诗经》《楚辞》那样的文学风采。冥顽不灵的人还可以凭借文化的力量来感化，那瓦缶的声音又怎会阻止愤怒的呼喊呢。祠堂后面的青山连接着大海遥远无边，台阶前的老树随着秋天的到来更加高大。我来到这里不做倾倒酒杯祭奠的举动，只是聆听着韩江日夜流淌的波涛声。

指韩愈，字退之，自称‘郡望昌黎’，世称‘韩昌黎’、‘昌黎先生’。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。；昏庸顽钝，愚昧无知。出自《文选·贾谊〈鵩鸟赋〉》：‘小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫徇财兮，烈士徇名；夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。其生若浮兮，其死若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑！’李善注：‘冥顽，无知之貌。’；瓦制的打击乐器。古人或以喻庸才。《史记·廉颇蔺相如列传》：‘赵王鼓瑟。秦御史前书曰：‘某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。’蔺相如前曰：‘赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。’秦王怒，不许。於是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：‘五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！’左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。於是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：‘某年月日，秦王为赵王击缻。’秦之群臣曰：‘请以赵十五城为秦王寿。’蔺相如亦曰：‘请以秦之咸阳为赵王寿。’秦王竟酒，终不能加胜於赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。’；倾洒酒祭奠。酹，把酒洒在地上，表示祭奠或立誓。；只，仅。表示限制范围，强调只是聆听韩江的涛声，而没有其他举动。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘忍报文章一世豪，神州早已绝风骚’，将曾经的文章豪俊与如今神州无风骚相对比，突出了时代的变化。情感表达上，表达了对韩文公遭遇的同情以及对文化传承的重视，通过‘冥顽犹可凭文化，瓦缶何曾止怒号’体现出文化的力量。意境营造上，描绘了祠堂后的青山和阶前的老树，营造出一种悠远、宁静的氛围，与韩文公的精神相契合。主题思想上，以韩文公祠为背景，抒发了对文化传承和历史人物的感慨，同时也暗示了对当下文化状况的思考。