和檗坞四丈杂感诗

清 · 王铁珊 · 七言

原文
士风燕赵惯悲歌,南市楼台数广和
十日大酺频际会,两都旧赋苦研磨
金牛雪塞朝窥牧,石马天池夜涉波
见说蒿宫亲撤乐,简兮贤者意如何
撒手扶馀万马回,汉兵歌啸走飞灰
可应幕北诛苏建,终见川西赏妙才
九庙神灵园寝固,百州琛贡简书来
重乔介驷君休问,渝水孤军事亦哀
海东关白本无名,沈石天教拔汉旌
浪语似闻陶李子,大星更落武昌城
苍黄榆荚飞春雨,赤白花园筑帝京
稽首湘川老渔父,刺船须我踏莎行
天上群仙紫玉衫,芥山昼纳石岩岩
晋家族阀无敦应,亳社衣冠尽陟咸
怪犬穴潜知牧贵,灵蛇池报为恩衔
岱舆北极重浮出,清浅蓬莱急举帆
忧天一泪直滂沱,寂寂中原独枕戈
恣眄重溟故如此,试开函谷敢谁何
陶轮世界归高掌,霓舞灵仙醉大罗
万里身行但有哭,商山莫唱《紫芝歌》
译文 / 白话释义

燕赵之地的士人风气惯于慷慨悲歌,南市的楼台要数广和最为有名。十天的大宴饮频繁地相遇聚会,对两都旧赋苦苦地研究琢磨。金牛道上积雪的边塞早晨窥探放牧,石马所在的天池夜晚涉足水波。听说蒿宫亲自撤去音乐,像《简兮》中的贤者会作何感想呢。放手让扶余(此处应有所指)万马返回,汉军的歌啸使飞灰散去。难道应该在幕北诛杀苏建,最终在川西赏识有奇妙才能之人。九庙的神灵使得园寝稳固,各州的珍宝贡物和书简送来。不必去问那驾车的骏马(重乔介驷,应有所象征),渝水孤军作战之事也是悲哀的。东海那边的关白本来没有名声,上天让沈石拔去汉家旗帜。似乎听到陶李(可能是指人)的妄语,大星更是落在武昌城。春天雨中榆荚仓惶飞舞,在赤白相间的花园修筑帝王京城。向湘川的老渔父叩拜,划船时我要唱着《踏莎行》。天上的众仙穿着紫玉衣衫,芥山白天收纳着高耸的石岩。晋代的家族门第没有像敦应(应是人名之类代指某种品德)的,亳社的衣冠之士都登上高位(陟咸,有所寓意)。怪异的狗在洞穴潜藏知道放牧之人的尊贵,灵蛇在池边报答恩情而衔物。岱舆山在北极重新浮出,蓬莱仙境水浅要赶快扬帆。为担忧上天而流下滂沱泪水,寂静的中原独自枕戈待旦。肆意地观看大海所以这样,试着打开函谷关又能把谁怎样。陶轮般的世界归于高掌(应是神话之类的指代),霓虹下跳舞的神仙在大罗天沉醉。万里远行只是哭泣,不要在商山高唱《紫芝歌》了。

注释

欢聚饮酒。古代国有喜庆,特赐臣民聚会饮酒。;登高,上升,这里可理解为登上高位等意。;古代传说中的宫殿。;珍宝贡物。琛,珍宝。;古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘苏建’‘陶李子’等,通过典故的运用增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感,使诗歌在短小的篇幅内蕴含丰富的信息。在情感表达方面,诗中流露出一种复杂而深沉的情感,既有对世事的感慨,又有对历史兴亡的忧伤,还有对现实处境的担忧,像‘忧天一泪直滂沱,寂寂中原独枕戈’一句,通过描写流泪和枕戈待旦的情景,深刻地表达出对中原局势的忧虑。在意境营造上,诗中描绘了诸多不同的场景,有边塞的金牛雪塞,有天上的群仙景象,还有渝水的孤军作战等,通过这些场景的切换和组合,营造出一种宏大、深沉且略带悲凉的意境。主题思想上,诗歌似乎在通过对历史、神话、现实场景的描述与感慨,反映出当时复杂的社会现实、政治局势以及诗人对这些情况的深刻思考。

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