河传·戏拟闺中十二月乐词正月
清 · 尤侗 · 五言
到了年末。腊鼓敲响。悬挂着螺壳和画着老虎。爆竹争相喧闹,藏钩游戏和赌博。女伴们赠送节日礼物怎么样呢。口脂和翠管很多。黄金像水一样倾泻出成双的凤凰。像梅妃那样摆弄。打算献上椒花颂。向着围炉劝酒,我的心意和郎君相同。火焰红彤彤的。
古时十二月举行腊祭,敲击鼓以祭众神,故称腊鼓。《礼记·郊特牲》:‘伊耆氏始为蜡。蜡也者,索也,岁十二月,合聚万物而索飨之也。’;古代的一种游戏,也作‘藏彄’。《艺经》载:‘义阳腊日饮祭之后,叟妪儿童为藏钩之戏,分为二曹,以较胜负。’;旧俗正月初一饮椒柏酒,作椒花颂。《汉官仪》:‘正旦,天子临德阳殿,公卿以次奉觞上寿。尚书郎以次奉盘进寿酒,司隶校尉赐文吏帛,中黄门鼓吹歌舞,百官受赐宴飨。及正月五日,朱索五色桃印,为门户饰,以止恶气。凡此,礼之大者也。后世又以正月元旦为三元,正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。故今俗以元日至月晦,为灯宵。又以岁之元日,为岁朝;岁之暮日,为腊日。腊日饮祭之后,叟妪儿童为藏钩之戏,分为二曹,以较胜负。其负者,当出良物以赎,谓之罚爵。其胜者,亦当出良物以酬,谓之赏爵。赏罚既毕,乃命主人为腊鼓,以节歌舞。又以腊日为腊祭,祭祀百神,以报一岁之功。腊祭之日,天子亲往,诸侯助祭。祭毕,乃命有司为腊宴,以飨群臣。腊宴之礼,大抵与正旦同,而加腊味焉。腊味者,腊脯腊醢腊豚腊鱼之属也。腊宴既毕,乃命乐工为腊歌,以乐嘉宾。腊歌之辞,大抵以腊祭腊宴腊鼓腊味为言,而其音则哀而不伤,怨而不怒,有太平之象焉。后世又以腊日为腊八节,是日,寺院设五味粥以饷檀越,谓之腊八粥。腊八粥者,以八种果物煮成之粥也。又以腊日为蜡日,是日,天子亲往,诸侯助祭。祭毕,乃命有司为蜡宴,以飨群臣。蜡宴之礼,大抵与正旦同,而加蜡味焉。蜡味者,蜡脯蜡醢蜡豚蜡鱼之属也。蜡宴既毕,乃命乐工为蜡歌,以乐嘉宾。蜡歌之辞,大抵以蜡祭蜡宴蜡鼓蜡味为言,而其音则哀而不伤,怨而不怒,有太平之象焉。后世又以腊日为除夕,是夜,家人团聚,守岁迎新。守岁者,以守至天明为度也。迎新者,以迎新岁为意也。守岁迎新之际,家人相与饮酒作乐,以贺新岁。其饮酒之礼,大抵与正旦同,而加岁酒焉。岁酒者,以年之长者为尊,年少者次之,依次斟酒而饮之。饮毕,乃命乐工为岁歌,以乐嘉宾。岁歌之辞,大抵以守岁迎新为言,而其音则欢而不淫,和而不流,有太平之象焉。;指炉火燃烧得很旺,呈现出红色的火焰,这里通过对炉火的描写,烘托出年末围炉时的温暖氛围。
从文学手法来看,此词运用了生动的描写,如‘悬螺画虎’‘爆竹争喧’等,使年末的热闹场景跃然纸上。情感表达上,通过女伴们的活动以及与郎君的互动,展现出一种欢乐、温馨的氛围。意境营造方面,营造出了年末喜庆的节日意境,让读者仿佛身临其境。主题思想主要围绕年末的节日习俗和人们的情感展开,体现了人们在年末时的欢乐与对美好生活的向往。
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