和楚守于伯达
宋 · 曹勋 · 七言律诗
原文
平生闻说于门贵,远业传家见此贤。
妙誉逐风来不竟,美才制锦谅随缘。
一言悟主君须得,百巧成穷我可怜。
坐想临平山下路,小舟如叶月如川。
译文 / 白话释义
生平就听闻于家尊贵,长远的家业传承在家中能见到这样的贤才。美妙的声誉随风传来没有竞争的喧闹,美好的才华治理地方想必是顺应机缘。用一句话就能使君主领悟这是您所具备的能力,百般机巧却落得困窘是我可怜之处。坐着想象临平山下的道路,小船如同树叶,月亮如同河流。
注释
远大的事业,常指家业等,如‘远业传家见此贤’表示长远的家业传承能体现于伯达的贤能。;制锦原指制作美锦,后用以比喻处理政事。在此处‘美才制锦谅随缘’表示有美好才华治理地方是顺应机缘。;使君主觉悟,‘一言悟主君须得’表示对方有一言使君主觉悟的能力。;指有多种技艺的人反而贫困不堪。‘百巧成穷我可怜’表达自己的可怜境遇。;山名,‘坐想临平山下路’中的临平为地名,增加了诗歌的地域特色。
赏析
从文学手法上看,首联‘平生闻说于门贵,远业传家见此贤’采用了直叙的手法,直接点明于家的尊贵和于伯达的贤能,为全诗奠定了对人物夸赞的基调。颔联‘妙誉逐风来不竟,美才制锦谅随缘’运用了比喻的手法,将声誉比作随风而来之物,形象地写出声誉传播的自然,‘美才制锦’则把治理地方比作制锦,表达对于伯达治理才能的肯定。颈联‘一言悟主君须得,百巧成穷我可怜’运用对比,将对方的一言悟主和自己的百巧成穷进行对比,在夸赞对方的同时也流露出自己的境遇之感。在情感表达方面,诗中既有对于伯达的崇敬、赞美之情,也有诗人自己的自怜情绪。在意境营造上,尾联‘坐想临平山下路,小舟如叶月如川’描绘出一幅静谧优美的画面,月下临平山下,小舟如叶在似川的月色中,烘托出一种清幽宁静的氛围。主题思想主要围绕对于伯达的夸赞以及自身境遇的感怀展开。
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