和东坡先生梅花三首

宋 · 晁补之 · 七言

原文
霜晴十月玉溪村,见梅开早客迷魂。
山阿若有人含睇,跂望不到霜烟昏。
东西野寺通两径,上下竹篱开一园。
落身曲糵盆盎里,晨坐对花无酒温。
归来山月照玉蕊,一杯径卧东方暾。
罗浮幽梦入仙窟,有屦亦满先生门。
欣然得句荔支浦,妙绝不似人间言。
诗成莫叹形对影,尚可邀月成三樽。
译文 / 白话释义

十月霜后的晴天,玉溪村的梅花早早开放,令游客心醉神迷。那山角仿佛有人含情凝睇,踮脚远望也只见霜雾昏蒙。东西两边的野寺有两条小路相通,上下都是竹篱围成的一座梅园。我置身于酒器之中,清晨对着梅花却没有温热的酒。归来时山月照着如玉的花蕊,喝一杯酒就径直卧倒在初升的朝阳下。罗浮山的幽梦仿佛进入仙境,求仙者也踏破了先生(苏轼)的家门。在荔枝浦欣然吟得诗句,美妙绝伦不似人间话语。写成诗后莫要感叹形影相吊,还可以邀请明月共饮三杯酒。

注释

山中曲隅之处。阿,ē;含情而视。睇,dì;踮起脚跟远望。跂,qǐ;酒曲,这里指代酒。糵,niè;这里指梅花。;刚出的太阳。tūn;罗浮山,是道教名山,常与仙境有关的典故。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用描写,如‘霜晴十月玉溪村,见梅开早客迷魂’直接描写出十月霜晴下梅花早开的景象以及游客的迷醉,渲染出梅花的迷人魅力。‘山阿若有人含睇,跂望不到霜烟昏’使用了想象的手法,把山阿与含睇之人联系起来,增添了一种朦胧而神秘的氛围。在情感表达方面,诗人对梅花的喜爱之情溢于言表,从被梅花迷魂到清晨对花无酒的遗憾等多处描写都体现出这种喜爱。在意境营造上,诗中通过对玉溪村的梅花、野寺、竹篱、山月等景象的描写,营造出一种清幽、雅致又略带孤寂的意境。主题思想围绕着梅花展开,既表达了对梅花之美的欣赏,又有借梅花抒发自身的情志,如诗成后的形影相吊之感,借梅花来寄托内心的情感。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。