和巩采若游蒲涧

宋 · 杨万里 · 七言律诗

原文
南中道是岛夷居,也有安期宅一区。
屐齿苔痕犹故迹,霓旌鸾佩已清都。
元戎解领三千骑,胜日来寻九节蒲。
万壑松风和涧水,鸣琴漱玉自相娱。
译文 / 白话释义

南海中部据说有岛夷居住,这里也有安期生的一处住宅。木屐的齿痕和苔藓的痕迹依然还是旧时的遗迹,神仙的霓旌鸾佩却已经回到天庭(清都)。主帅解散带领的三千骑兵,在美好的日子里来寻觅九节菖蒲。万壑松风与山涧流水,就像鸣琴和漱玉之声互相娱乐。

注释

古代指我国东部近海一带及海岛上的居民。;安期生,先秦时期的方士。;木屐底下凸出像齿的部分。;相传仙人以云霞为旗帜。霓,ní。;雕有鸾凤的玉佩,此处指仙人的配饰。;神话传说中天帝居住的宫阙。;主将,统帅。;菖蒲的一种,是一种中药材,常生长于水泽、溪边等湿地。;形容山泉激石,飞流溅白,晶莹如玉。

赏析

这首诗在意境上营造出一种古今交错、清幽静谧的氛围。前两句通过提及岛夷居处和安期生的宅第,将传说与现实的地域相联系,有一种神秘的历史感。写作手法上,颔联运用了对比,将苔痕这样的人间遗迹与神仙已归清都进行对比,一静一动,一实一虚,增加了诗的层次感。情感表达方面,诗人在对往昔遗迹的探寻和对自然景色的欣赏中,透露出一种闲适之情。从主题思想来看,既有对历史传说的缅怀,也有对眼前自然之景的喜爱。在颈联中通过描写元戎的行为,侧面反映出此地的吸引力,而尾联的万壑松风和涧水,以动写静,以自然之声相娱,进一步烘托出清幽的意境。

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