和胡与几承议藏云山云际寺留题

山路延伸到白云之间，山越幽深云也越浓厚。老龙正隐藏起头角（喻贤才隐居等待时机），秀美的树木不依靠树林（喻特立独行）。溪水上结了冰如同镜子（生面：新的面貌，这里形容冰面如同新的镜面），清泉泓然映照着月影仿佛赠予人心的慰藉。哪里需要长久抱着石头（指隐士长久隐居等待机遇），天下人都盼望着甘霖降下（喻贤才出山有所作为）。

隐藏头角。晦，隐藏；角，头角。喻贤才隐居等待时机。；新的面貌，这里形容冰面如同新的镜面。；水深而广，这里形容清泉的状态。泓，hóng。；相传姜太公曾垂钓磻溪，直钩不饵，以见王者之诚，这里表示隐士长久隐居等待机遇。；降下甘霖。喻贤才出山有所作为。

从文学手法上看，首联采用顶真的手法，‘山路入云际，山深云更深’，通过重复‘山’‘云’二字，使得诗句衔接紧密，强调出山势高峻，云雾缭绕的环境特点，营造出一种幽深感和空灵的意境。颔联运用比喻的手法，‘老龙方晦角，秀木不依林’，将贤才比作老龙和秀木，老龙隐藏头角表示贤才隐居等待时机，秀木不依林表现出贤才的卓然独立，生动地塑造出贤才的形象。颈联描写溪边结冰、泉映月影的景象，‘溪溜冰生面，泉泓月赠心’，从视觉角度进行细致描绘，冰面如镜，泉映月影，给人一种清冷、静谧的美感，烘托出一种高洁的氛围。尾联‘何须长抱石，天下望成霖’，通过反问的手法，表达出贤才不应长久隐居，应出山济世的主题思想。情感表达上，诗人对贤才的境遇表示理解，同时也对贤才寄予希望，希望他们能够出山为天下造福。在意境营造上，全诗以深山云际为背景，融合了山水景色与贤才的意象，营造出一种清幽而又充满期待的意境。