和贾明叔秋晚见怀

宋 · 陈师道 · 五言律诗

原文
陋巷少行迹,故人车马稀。
世情方汩没,吾道肯依违。
万叶迎风脱,孤云带月归。
独怜高义在,犹肯问柴扉。
译文 / 白话释义

简陋的小巷很少有行人的踪迹,老朋友的车马也很少到来。世间的人情正被名利所淹没,我的信念怎么能违心屈从呢?众多树叶迎着秋风飘落,孤独的云彩带着月色归来。唯独喜爱您高尚的情义还在,仍然愿意来叩问我这简陋的柴门。

注释

埋没、沉沦。gǔ mò,出自《楚辞·渔父》‘世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?’;犹豫不决或模棱两可的态度。出自《楚辞·离骚》‘欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎;皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列于众芳。椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉故兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮,吾将远涉而登危。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇飞举兮,亦集爰止。览冀州兮有余,横四海兮焉穷。思九州岛岛之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释玉?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧以昡曜兮,孰云察余之美恶?民好恶其不同兮,惟此党人之不谅兮。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。其中表达了诗人在理想与现实之间的依违态度。;喜爱、怜爱。;柴门,用树枝编扎成的门,常指简陋的屋舍。

赏析

从文学手法上看,首联‘陋巷少行迹,故人车马稀’通过描写陋巷的寂静和故人罕至,运用白描手法勾勒出一种清冷的氛围。颔联‘世情方汩没,吾道肯依违’直抒胸臆,表达出对世俗的不满和坚守自我信念的决心。颈联‘万叶迎风脱,孤云带月归’是写景的妙笔,‘万叶’对‘孤云’,‘迎风脱’对‘带月归’,对仗工整,通过万叶飘落和孤云伴月的景象营造出一种孤寂、萧索的意境,同时也是以景衬情,烘托出诗人内心的孤独和超脱尘世之感。尾联‘独怜高义在,犹肯问柴扉’点明主旨,在这世态炎凉之时,诗人感叹友人的高尚情义,在情感上表达了对友人的感激与欣慰。整首诗既有对世俗的批判,又有对友情的珍视,主题思想丰富而深刻。

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