河间汉君子馆砖为苗仙露作

有客人驱车行驶在河间的道路上，怀抱着残旧的经卷映照在衰草之间。礼贤下士的河间王有着汉代的古风，过去的人已经逝去而现在的人也已老去。传诗的博士是毛公啊，人们还听闻他修筑的馆舍被称为君子馆。刻有文字的花砖堕落在荒郊野外，从苍苔中拾起它的人是谁呢？苗君啊苗君就生长在这里，从事着研究古文字的事情，心中闲适。古老的文字日夜经受着风雨的磨砺，就像美玉藏在马厩场中一样珍贵。黄金台已经坍塌，幽燕之地一片空寂，那些荒唐的旧事都让人觉得可怜。苦苦寻求东海的童男药，精心计算西园姹女钱。喜好贤才的人谁能认识真正的儒者呢？后来只剩下开元年间的瓦当。在那苍茫的日华宫，客人到了斜阳下常常停驻车马。苗君亲手拓印在窗前仔细端详，土质有着霜华般的色泽，墨色浓厚。金丝般的鲁壁之书无人能得到，头发花白之时还在回忆这个地方的诗经之事。

刍，本义为割草，这里可理解为平凡、普通；玉，美玉。合起来表示平凡中的美好珍贵之物。；驹，小马，泛指幼兽；场，场地。这里可以理解为像马厩之类的地方，是一个比较平常的场所。；姹女在古汉语中可指少女，也可指代道家炼丹的水银。此处应与炼丹求药相关，指水银。

这首诗在意境上营造出一种古朴、沧桑的氛围。从‘驱车有客河间道，抱得残经映衰草’开始，就描绘出一幅客人在河间道上，残经与衰草相映衬的画面，奠定了全诗的苍凉基调。在写作手法上，运用了对比，如‘礼士贤王汉古风，昔人已往今人老’，将汉代贤王的礼贤下士的古风与今人的状态对比，古今对照，感慨岁月的变迁和风气的转变。也有典故的运用，像‘黄金台摧空幽燕’，借黄金台的典故，表达对往昔盛景不再的惋惜。情感表达丰富而深沉，既有对古代贤王礼贤下士之风的向往，对岁月流逝、世事变迁的感叹，也有对苗君这样专注于古文化研究的人的赞赏。主题思想上，通过对河间地域文化的追溯，包括君子馆、毛公等元素，以及对苗君的描述，表达对古代文化的缅怀以及对当下文化现象的思考。