和济夭岸法师约李五峰同游韵 其二
元 · 岑安卿 · 五言
原文
行行风波途,著脚殊未稳
荣名非素怀,飘忽任衰晚
嗟哉圣贤心,明白寄黄卷
如何当世人,交深语翻浅
所以靖节翁,抛官托罢蹇
长歌归去来,高风播弥远
译文 / 白话释义
在路途上行走,遭遇风波,立足之处很不稳定。追求的荣耀名声并非我平素的心怀,只是随着时光的流逝而飘忽不定。可叹啊,圣贤的内心,都寄托在那些泛黄的书卷之中。为何当今世上的人,交情深厚却言语浅薄。所以像靖节翁那样,辞去官职,寄托于困顿之中。高唱着《归去来兮辞》,那高尚的风范传播得越来越远。
注释
立足,放置脚步。在诗中形象地表达出在路途上立足不稳的状态。;平素的怀抱,平素的心愿。诗人表明自己追求的并非世俗的荣耀名声,而是内心的真实想法。;古代书籍用黄蘗染纸以防蠹,因纸色发黄,故称为‘黄卷’。这里指代圣贤的经典书籍,体现了诗人对圣贤之道的崇尚。;指陶渊明,陶渊明字元亮,私谥‘靖节’。诗人以陶渊明为榜样,表达自己对归隐生活的向往。;困顿、不得志。诗人用此词表达自己辞去官职后的状态,同时也暗示了对世俗的不满。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘荣名非素怀’与‘明白寄黄卷’的对比,突出了诗人对世俗名利的淡泊和对圣贤之道的追求。情感表达上,诗人流露出对世俗的不满和对圣贤之心的向往,通过‘嗟哉’‘如何’等词语,将这种情感表达得更为强烈。意境营造上,‘行行风波途’描绘出了旅途的艰难和动荡,给人一种身临其境的感觉。主题思想上,表达了诗人对归隐生活的向往和对世俗的超脱,以靖节翁为榜样,追求内心的宁静与自由。
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