原文

朱弦无繁声，大羹有至味。

人惟不苟同，终亦不苟异。

咸戒咸其腓，贲取贲其趾。

出处进退间，当思古人齿。

嗟予何为者，涉世聊复尔。

来从吴尽头，直到蜀筑底。

赫日青石裂，凄风黄叶委。

道旁几揶揄，得已犹不已。

君如细柳军，坚壁阅儿戏。

又如渥洼马，超轶不受絷。

客窗日相从，肝胆莹彼己。

偏校纷已侯，怜我尚猿臂。

胸藏数万甲，智绝三十里。

清谈对夜分，常恨世少治。

酒酣或怒骂，天下无真是。

佞夫戴髑髅，请剑淬越砥。

长亭杨柳黄，妙语鲍谢体。

不作儿女别，相期青云器。

深沉老元戎，梦寐古舆地。

视师薄郾城，受甲高熊耳。

相与善筹之，塞草春无际。

译文 / 白话释义

朱弦弹奏没有繁杂的乐声，大羹有着最美的味道。人只要不苟且求同，最终也不苟且立异。像《咸》卦警示小腿勿动，《贲》卦看重脚趾的前行（喻懂得取舍、进退之道）。在出仕和退隐之间，应当想想古人的行止。可叹我是怎样的人呢，在世间只是姑且如此。从吴地的尽头前来，一直到蜀地深处。烈日能把青石晒裂，凄冷的风中黄叶飘落。道路边有不少嘲讽，本应停止却还未停止。您就像细柳营的军队，坚守壁垒看那些儿戏般的行为。又像渥洼的良马，超群脱俗不受羁绊。客居时每日相伴，彼此肝胆相照。偏将们纷纷封侯，可怜我还壮志未酬（手臂长而善射却无用武之地）。胸中藏有万千兵甲，智谋高远能预见三十里之外。深夜里清谈，常常遗憾世间缺少清明的政治。酒喝得尽兴时有时会怒骂，觉得天下没有真正的是非。奸佞之人如同戴着髑髅（令人厌恶），想借宝剑在越地磨刀石上磨砺来斩杀他们。长亭边杨柳枯黄，美妙的语句如同鲍照、谢朓的诗体。不要像小儿女那样离别，互相期许成为青云之上的大器之人。深沉的老元帅，梦中都想着古时的疆土。到郾城视察军队，在熊耳山接受铠甲（喻出征）。一起好好谋划，边塞的春草无边无际。

注释

用熟丝制的琴弦，泛指琴瑟类弦乐器。；不和五味的肉汁。；腿肚子。这里‘咸其腓’是《易经》中的卦象用语。；文饰，这里‘贲其趾’是《易经》中的卦象用语。；戏弄，侮辱。；产骏马之处。；拴，捆。；死人的头骨。；把烧红了的铸件往水或油或其他液体里一浸立刻取出来，用以提高合金的硬度和强度等。；越地的磨刀石。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量的典故，如‘细柳军’‘渥洼马’‘咸其腓’‘贲其趾’等，使诗歌富有文化底蕴，丰富了诗歌内涵，也增加了读者理解的深度。在情感表达方面，诗人通过对与友人分别的描述，表达了对友人的赞美、敬重与不舍，同时也抒发了自己的壮志未酬、对世事的不满。在意境营造上，‘赫日青石裂，凄风黄叶委’描绘出了酷热与凄凉的景象，对比鲜明，既暗示了旅途的艰辛，也烘托出人生的坎坷。主题思想上，既有对人生处世态度的思考，如不苟同不苟异等，又有对友情的珍重和对理想抱负的执着追求。整首诗风格沉郁顿挫，既有对现实的感慨，又有对未来的期许，情感复杂而深沉。

主题与意象

赠别用典壮志难酬沉郁友情处世借景抒情写实期许

和黎德升赠别