和李判院见贻

楚地的风俗燃烧竹子发出幽深的爆响，早晨醒来发觉春天的云彩像白衣苍狗般变幻无常。惭愧地看着日历和桃符（感慨时光流逝），仍然被尘世的缘分牵绊贪恋着微薄的俸禄。先生冒着雪肯来探望我，得以捧着椒酒与您畅谈。贫寒之人常常感叹穷困的儒生，对着几样菜肴常常嗟叹只有韭菜之类（食物匮乏简陋）。只是欣喜能与您相聚接受教诲相约，在世间行事粗略豪放的我也愿意点头称是。（我们）约定在五色祥云之处采真求道，上天赐给（这样的机会）确实不随便。

燃烧竹子，古代有燃竹驱邪等习俗。；幽深的吼声，形容竹子燃烧发出的声音。；比喻世事变幻无常。出自杜甫《可叹》‘天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗’。；日历。；古代在大门上挂的两块画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变为春联，这里代指岁月。；指微薄的俸禄。；盛有椒酒的杯子。椒酒是用椒浸制的酒。；生活穷困的儒生。濡，本义为沾湿，这里可理解为处境艰难。rú。；指菜肴。俎，古代祭祀时放祭品的器物。；指朋友相聚。盍，合；簪，插于发髻或连冠于发的长针，这里指代友人。hé zān。；道教语，指顺乎天性，放任自然。

从文学手法上看，首联通过‘楚风燃竹爆幽吼，晓觉春云时苍狗’描绘出富有地域特色（楚地风俗）的画面以及云的变幻无常，采用了视听结合（‘燃竹爆幽吼’是听觉，‘春云时苍狗’是视觉）的手法，为诗歌增添了灵动之感。颔联‘惭看历日与桃符，犹袭尘缘恋升斗’直抒胸臆，表达出诗人对时光流逝的惭愧以及对尘世功名利禄的贪恋，将自己内心的矛盾展现出来。颈联‘先生冒雪肯过我，椒觞得奉谈天口’描写友人冒雪前来相聚的情景，体现出友情的珍贵，其中‘冒雪’这一细节描写更突出友人的诚意。尾联‘五云会约采真游，天公见赐良不苟’则表达出对未来一起求道生活的向往，有一种超脱尘世之感。在情感表达方面，既有对时光、名利的感慨，又有对友情的珍惜，还有对超尘脱俗生活的期待。在意境营造上，既有楚地风俗和春云变幻的现实景象，又有对五云处采真游的憧憬，现实与想象结合。主题思想围绕着时光、尘世、友情、求道等多方面展开，展现出诗人复杂的内心世界。