和矢庵来韵二首

明 · 陆容 · 七言律诗

原文
百岁光阴已半过,更无英气可消磨。
心粗自不容机事,耳热宁须托浩歌。
世味近知闲处好,宦情终觉少年多。
东桥有路通三径,奈我才非二仲何。
译文 / 白话释义

人生百年已经过去了一半,再也没有什么英气可以消磨。心思粗率自然容纳不了机密之事,耳根发热时哪里需要借浩歌来抒发。近来知道尘世的滋味在闲静之处为好,为官的情怀终究觉得在年少时更多。东边的桥上有路通往隐居之处,无奈我没有羊仲、求仲那样的才德又能怎样呢。

注释

机巧之事;机密之事。如《庄子·天地》:‘有机械者必有机事,有机事者必有机心。’;放声高歌,大声歌唱。例如李贺《浩歌》:‘青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈卮,神血未凝身问谁?不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿,二十男儿那刺促?’;做官的志趣、意愿;仕途的情状。如白居易《祭弟文》:‘吾去年春授秘书监赐紫,今年春除刑部侍郎。孤苦零丁,又加衰疾,殆无生意,岂有宦情?’;亦作‘三迳’。意为归隐者的家园或是院子里的小路。典故出自东汉赵岐《三辅决录·逃名》:‘蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。’后常用‘三径’指家园。;指汉代的羊仲、求仲二位隐士。典故同‘三径’,用以指代隐士或高人雅士。

赏析

从文学手法上看,首联‘百岁光阴已半过,更无英气可消磨’,采用了直抒胸臆的手法,直接感叹人生过半,英气渐消,奠定了一种略带沧桑的基调。颔联‘心粗自不容机事,耳热宁须托浩歌’通过描写自己的心性特点,心粗难以处理机巧之事,耳热时用浩歌来表达,对仗较为工整,在叙事中展现出自己的性情。颈联‘世味近知闲处好,宦情终觉少年多’运用对比手法,将世味在闲处和宦情在少年时的不同感受进行对比,表达出对闲适生活的向往和对年少时宦情的感慨。尾联‘东桥有路通三径,奈我才非二仲何’化用典故,以二仲之才自比,表达出对隐居生活虽向往却又自谦无才的复杂情感。整首诗情感表达复杂而深沉,既有对时光流逝、英气不再的无奈,又有对闲适生活的向往,还夹杂着对自己才能不足难以追求隐居之乐的自嘲。在意境上,营造出一种略带暮气又透着对宁静生活向往的氛围,主题思想围绕着人生过半后的生活感悟、对宦情的看法以及对隐居生活的态度展开。

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