和王子英醉后歌

达到极致境界的人超越天地四方，大自然期待与他一同遨游。像飘飞无根的蓬草，又像浩荡无系的孤舟。江河不知返回，日夜只是向东流淌。鸣鸠啊你在做什么，只知在门窗处谋划。人生何必总是忧愁如织，早晨看着红润的容颜傍晚就已失去光彩。不如生死都能两忘，日月像梭子般飞逝任由它们交替抛掷。你没看见秦始皇入海寻求长生不老之术，囊括疆域摧毁群雄。在沙丘驾崩用辒辌车装着，鲍鱼的臭味四溢，一代又一代到如今又有什么功绩。又没看见班超投笔从戎越过沙漠，在万里之外封侯威德远扬。望着玉门关向东却无法进入，上书请求回朝心中嗟叹。我生于人世有什么作为，即便死于人世又有什么悲伤。乌鸦、老鹰、蝼蚁有什么痛苦，珍珠衣、玉匣有什么光辉。不如生前赋诗饮酒在山水间尽情放浪，死后与大自然默默一同回归。

上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。出自《庄子·齐物论》：‘六合之外，圣人存而不论。’；无，没有。表示否定，如‘罔知返’即不知返回。出自《尚书·洪范》：‘无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。’；紧密缠缚，引申为修缮。此处指鸣鸠在门窗处修缮。出自《诗经·豳风·鸱鸮》：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。’；古代的一种卧车，后来也用于丧车。此处指秦始皇的丧车。出自《史记·秦始皇本纪》：‘七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。棺载辒凉车中，故幸宦者参乘，所至上食。百官奏事如故，宦者辄从辒凉车中可其奏事。’；古代皇帝和贵族死后入殓的服饰，用珠子和玉石装饰。出自《汉书·霍光传》：‘光薨，赐梓宫、便房、黄肠题凑各一具，枞木外臧椁十五具。东园温明，皆珠襦玉柙，梓宫之属。’

文学手法方面，运用了比喻，如‘飘飘无根蓬，荡荡不系舟’，生动形象地写出了人的超脱与不羁；对比手法也很突出，如秦皇求长生与最终身死的对比，班生封侯与思乡的对比，凸显了人生的无常和对生死的超脱。情感表达上，诗人通过对人生的感慨，表达了对生死的淡然，对功名利禄的不屑，追求一种自由洒脱的人生境界。意境营造上，描绘了江河东流、鸣鸠绸缪等景象，营造出一种悠远、宁静的氛围。主题思想上，强调了超越世俗、忘怀生死的人生态度，认为人生不应被功名利禄所束缚，而应享受自然与自由。