贺新郎

如今鬓发已如雪丝千缕。更不要痴心妄想，期待着故交和圣明的君主。晚年学习瞿聃（瞿昙与老聃，代指佛道之学）却一无所获，不懂得飞升和涅槃（灭度）之法。就像晨鼓咚咚地敲了五下。早晨那些前来混饭吃的宾客散去之后，且像茅容的母亲那样杀鸡做饭（表示过着简单的生活）。害怕回首那仕途的艰难之路。麟台学士（杜甫）写出精妙的诗句。就好像周瑜重新出现在酒樽之前，审音准确无误。哪里能得到春莺、雪儿（古时善歌之人）之类的人，轻拍红牙板按乐起舞。也不要笑我说话粗俗。到老来所作的山歌尤其合音律，又何必像燕许（燕国公张说和许国公苏颋，他们的文章著称当时）那样的大手笔呢。弹奏琴曲，移动筝柱（意即弹奏乐器）。

瞿昙与老聃，瞿昙是释迦牟尼的姓，这里代指佛教；老聃即老子，代指道教。；佛教语，涅槃的意译。指命终证果，灭障度苦。；敲打。；茅容的母亲，茅容是东汉时期的人，这里是借指简单生活。；麟台为唐朝官署名，麟台学士这里代指杜甫等有才华的文人。；古时善歌之人，常被用来指代擅长歌舞之人。；燕国公张说和许国公苏颋，他们的文章著称当时，常被用来指代有高超文笔的人。；调节乐曲板眼的拍板或牙板，以檀木制成，色红，故名。

这首词在意境上营造出一种沧桑、超脱的氛围。从写作手法来看，词中运用了大量的典故，如‘瞿聃’‘麟台学士’‘春莺雪儿’‘燕许’等，通过这些典故来表达复杂的情感和思想。在情感表达方面，既有对往昔仕途的失望与厌倦，又有一种超脱于功名利禄之外的洒脱。词的上阕通过描写自己的现状，如‘鬓雪今千缕’表明年华老去，又以‘休休、痴心呆望，故人明主’表达对仕途不再抱幻想，‘怕回首，太行路’更是直述对往昔仕途之路的恐惧。下阕以杜甫等的典故进一步表达对文学艺术不同境界的理解，不在乎是否有华丽的文笔，只要合于心意就好，表现出一种豁达随性的心境。主题思想围绕着对人生经历的回顾，尤其是仕途经历的反思，以及对文艺境界和超脱世俗的生活态度的思考。