贺新郎

宋 · 刘克庄 · 词·贺新郎

原文
家有仙禽二。
早追随、先生杖屦,互乡童子。
旦旦池边三薰沐,夜夜山中警睡。
且伴我、人间游戏。
此老生平哀大陆,到末梢、始忆华亭唳。
评往事,败佳思。
古云鹤算谁能纪。
叹归来、山川如故,人民非是。
但愿主君高飞去,莫爱乘轩禄位。
更赛过、令威千岁。
假使焦山真羽化,待华阳贞逸铭方瘗。
我拍手,渠展翅。
译文 / 白话释义

家中有两只仙禽(鹤)。早早地就追随着先生(主人)的脚步,如同互乡那个童子(亲近主人)。每天早晨在池边多次沐浴薰香,每个夜晚在山中警醒睡眠。暂且陪伴着我在人间游乐嬉戏。这位老者一生为大陆的命运哀伤,到了最后,才想起像华亭鹤唳那样的故乡之事。评论往事,破坏了美好的思绪。古人说鹤的寿命谁能记录呢。感叹归来的时候,山河还和以前一样,但人却不是从前的人了。只希望鹤君高高飞走,不要贪恋乘坐轩车(为官)的俸禄职位。更要胜过丁令威那样千年(的高寿和洒脱)。假使在焦山真的羽化成仙了,等到华阳贞逸(代指某个人)撰写了铭文才下葬。我拍拍手,它展开翅膀。

注释

手杖和鞋子,这里代指脚步,也可理解为行踪。;薰香沐浴,表示一种庄重圣洁的行为。;晋代陆机被谗遇害,临刑前叹道:‘华亭鹤唳,岂可复闻乎!’后常用来表示对过去生活的怀念和对仕途险恶的悔恨等。;鹤的寿命,常比喻长寿。;乘坐大夫的车子,后用以指做官。;指丁令威,传说中的仙人,学道千年后化鹤归辽。;道教称成仙为羽化,即由凡人变成仙人,像鸟一样飞走。;埋葬,读音:yì。

赏析

这首词在文学手法上,运用了典故来表意。如‘互乡童子’,通过这一典故表现出鹤与主人的亲密追随关系;‘华亭唳’这一典故则增添了一种对往昔的怀念与惆怅之情。从情感表达来看,词中蕴含着对世事变迁、物是人非的感慨,像‘叹归来、山川如故,人民非是’一句,直接抒发了这种深沉的感叹。在意境营造方面,描绘了鹤的高洁形象以及它与主人相伴的生活场景,如‘旦旦池边三薰沐,夜夜山中警睡’,营造出一种清幽且富有诗意的氛围。主题思想上,既有对鹤的赞美与期许,希望它不要被禄位所累,追求高洁自在的生活,也有对人世沧桑的感喟。整体词风古朴,情感深沉而内敛。

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