贺新郎五十八首 其三十七

清 · 蒋士铨 · 五言

原文
古处饶风雅
鲁灵光、岿然一老,琴溪儒者
罗隐诗名彭泽品,文学更兼游夏
骑马到、广文阶下
每向濠梁羡鱼乐,拂朝衣、一笑归田也
筑耕墅、结耆社
平生游迹方筇把,到名山扪萝剔藓,断碑全写
太白散金三十万,元振尧夫之亚
隐德种、荃兰梧槚,一凤摩霄一栖竹,灿春筵、叠进长生斝
宫袍彩、御香惹
译文 / 白话释义

往昔的相处满是风雅。像鲁灵光殿那样,有一位卓然屹立的老者,是琴溪的儒者。他有着罗隐般的诗名、彭泽先生(陶渊明)那样的品格,文学才华可比子游、子夏。骑马到广文馆的阶下。常常向着濠梁羡慕鱼儿的快乐,拂动朝衣,洒脱地归田而去。修筑耕种的田舍,结交老者组成社团。一生的游历足迹用手杖就能把握,到名山中攀援藤萝剔除苔藓,把断碑都临摹下来。像李白散去三十万金钱,如同郭元振、邵尧夫那样。隐藏的品德如同种植下香草佳木,一个如凤凰直上云霄,一个如凤栖息竹林,在美好的筵席上,不断地进献长生的酒盏。宫袍色彩绚丽,沾染着御香。

注释

多、丰富。;鲁灵光殿,比喻硕果仅存的人或事物。;地名,此处代指老者所在之地。;子游、子夏,孔子的两位弟子,以文学著称。;耆,年老、六十曰耆。耆社,老年人组成的社团。;一种竹,可做手杖。此处‘方筇把’表示游历的范围用手杖可丈量,形容游历范围有限但惬意。;荃、兰是香草,梧是梧桐,槚是楸树,都是美好的植物,用来比喻美好的品德。;古代青铜制的酒器。

赏析

从文学手法上看,此词运用了用典的手法,如‘罗隐诗名彭泽品’‘太白散金三十万,元振尧夫之亚’等多处用典,通过引用罗隐、陶渊明、李白、郭元振、邵尧夫等人物典故,丰富了词的内涵,让被描述者的形象与古代贤达相联系,侧面烘托出其高雅的品格、卓越的才华等。在情感表达上,既有对主人公高雅品格、出众才华的赞美之情,也透露出一种对这种自在闲适生活方式的向往。在意境营造方面,描绘了一幅田园归隐、名山游历、风雅集会的画面,如‘筑耕墅、结耆社’‘到名山扪萝剔藓’‘灿春筵、叠进长生斝’等句,营造出一种闲适、高雅、充满文化气息的意境。主题思想上,通过对主人公的品格、才华、生活轨迹等的描写,表达了对一种理想的人格和生活状态的推崇。

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