和余处恭赠方士阎都干

黄河发源于昆仑山，长江发源于岷山，春风吹送着永不间断的浪花如同春天永驻。只要看到这江水水源永不枯竭，哪里用得着玄虚地谈论山谷里有神明呢。年老而健康就如同神仙放下手杖（逍遥自在），斧头就在身边（也不用劳作）鞋子上生满灰尘（形容闲适）。东边邻家自有仁人乐山的秘诀，方士又何曾领悟到真正的大道呢。

岷山，在四川、甘肃交界的地方，读音：mín；何须，何用，多用于反问句中；指魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的一种风气，这里指方士的空谈；同‘只’，仅仅，读音：zhǐ；一种关于仁人乐山境界的秘诀，这里表示一种顺应自然、自在生活的理念

从文学手法上看，首联运用起兴的手法，以黄河出昆仑、长江出岷山的宏大景象开篇，描绘出江河奔涌不息的画面，为下文的议论抒情做铺垫。颔联中‘但看’‘底用’形成一种语义上的转折对比，通过水源无尽与玄谈的对比，表达对玄虚谈论的否定态度。颈联通过‘老健便为仙放杖’等形象的描写，勾勒出一种闲适自在的生活状态，从侧面表达对真正自在生活的理解。在情感表达方面，诗中蕴含着对方士玄虚做法的批判之情，同时也透露出诗人对一种返璞归真、自在闲适生活境界的向往。在意境营造上，既有江河奔腾的壮阔画面，又有闲适生活的淡雅之境。主题思想上，借对江水和方士的描述，探讨生活的真谛以及对那些玄虚事物的态度。