和郑康道二首 其二

宋 · 曹勋 · 七言律诗

原文
耕隠春江水尽头,一廛已自鄙通侯
好辞遽作春半别,归意欲兼天际流
我尚未栽三径竹,君能先泛五湖舟
要来便作乘风客,莫使烟光有许愁
译文 / 白话释义

在春江水尽头耕种隐居,一处住所就已经自视胜过通侯。美好的言辞匆匆写就于春半分别之时,归去的心意想要与天边的水流合流。我还没有栽种三径之竹,您却能够先泛舟于五湖之上。要是前来就做乘风之客,不要让烟光里有这么多忧愁。

注释

同‘隐’,隐藏、隐居。[yǐn];古代城市平民的房地。[chán];秦汉时代侯爵的最高一等,泛指显官。;急忙、匆促。[jù];东汉赵岐《三辅决录·逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园或隐士居所。;春秋时范蠡助越王勾践灭吴后,乘轻舟隐于五湖。后以‘五湖舟’指代隐遁江湖。;指驾风而行的仙人或自在之人。

赏析

从文学手法来看,首联运用对比,将自己的耕隐生活与通侯的显贵作对比,突出自己对耕隐生活的满足。颔联‘好辞遽作春半别,归意欲兼天际流’,通过描写分别时的情景,‘遽作’写出分别的突然,‘归意’与‘天际流’相联系,化抽象为具象,将无形的归意比作流动的江水,形象地表达出归意的强烈。颈联‘我尚未栽三径竹,君能先泛五湖舟’,使用典故,‘三径竹’指代归隐的田园生活,‘五湖舟’也象征归隐江湖的自在生活,既表达出自己尚未达到归隐的理想状态,又羡慕友人能先过上这种自在的生活。尾联‘要来便作乘风客,莫使烟光有许愁’,直接抒情,希望友人如果前来就洒脱自在,不要让这美好的烟光带有忧愁,体现出对友人的一种劝慰之情。整体意境悠然闲适又带有离别的淡淡愁绪,主题思想围绕着耕隐生活、送别友人以及对友人的劝慰展开。

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