黄山诗
清 · 魏源 · 五言
峡谷的石壁像仙人的手掌直立，纤细的小路就像纹路在手掌上。已经很久没见莲花峰了，十年的时光感觉比更久还长。万千的石头相互精巧美妙，层层叠叠出现在群山上。云雾缭绕的山峦时常断开又连接，泉水的声音日益奔放。水势浩大以天为岸，扶着藜杖仍感到艰难。绝顶上耸立着陡峭的石头，形态各异并非一种模样。要知道奇异的锋芒显露，只在于根基的广大。奇妙绝伦的飞来石，是哪一年被巧妙放置的呢？说它是从空中坠落但空空如也不见来路，说它崩塌却毫无依傍之处。不要探究它结构的本原，越发惊叹它孤立的雄壮。不知道哪里的云，化作了这里的山石。山势高峻形态各异，纷繁诡异各不相同。春雷震醒万千竹笋般的山石，如同天门排列着戈戟。石头的腹部裂开上百个孔洞，吞吐着无数的云烟。雨后云气不消散，就在这里来来往往栖息。有时候铺展开来成为云海，万千的青山环绕着一片白色。蛟龙肆意地变化显现，愤怒地鼓动起震天的波涛。是谁凿开了这混沌的天地，却没有斧头的痕迹。变幻万千各自放纵奇特之处，不再遵循规矩尺度。石头间的松树都像是沉睡了，石头外的水都发出砉砉的声音。老松生长在空寂的山中，没有任何依靠的东西。从天上得到的只有云间的雨露，从地下得到的只有石头中的精髓。以石头为母以云为父，化育出亿万像龙子一样的事物。就好像石纽出生的圣人，剖腹能生出夏启。秉承这种坚劲的品性，奇奇怪怪地生长起来。其气势不想冲向天空，而是横行在云海之中。具有石头的品性而不具备树木的品性，愿意和云共生共死。只知道达到松树变化的极致，哪顾得上失去松树的形态。一座山峰盘踞着一条龙，万座山峰就有万条龙倚靠。空寂的山中风雨来临，精灵们像神鬼一样交互出没。白发老人夜晚来敲门，关着门您不要理会。
水势浩瀚、广大的样子。；传说中的天门，这里用来形容山石如天门排列兵器般雄伟。；形容迅速动作的声音。；地名，传说大禹出生于此，这里是引用典故，以石纽圣的神奇来类比黄山松的神奇。；白发老人，这里应是指代山中的神秘人物或者一种神秘意象。；门，门户。
这首诗描绘了黄山的奇景，在文学手法上，运用了丰富的比喻、拟人等手法。如‘峡壁仙掌立，细路纹在掌’将峡壁比作仙掌，小路比作掌纹，形象生动。‘蛟龙恣变现，怒鼓天涛赫’把云雾翻腾比作蛟龙变化，赋予自然景象动态感。情感表达上，诗人对黄山充满了惊叹与喜爱，‘奇绝飞来石，何年巧安放’等句，体现出对黄山景物奇特之处的好奇与赞叹。在意境营造上，诗中构建出一个雄奇、神秘的黄山世界，从山石的奇形怪状到云雾的变幻莫测，如‘石腹裂百窍，吞吐云烟百’，给读者带来强烈的视觉冲击和奇幻的想象空间。主题思想围绕着对黄山的描写与赞美展开，展现出黄山的自然之美、神奇之处，以及在这种自然环境下蕴含的一种生命的力量和独特的韵味。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。